兵马俑、历史博物馆、碑林 这三个地方是我游览的重点，虽不是一天里转完的，可合在一起写反觉方便，前人讲得多的，网上书里也尽有的，就不用我一一道来了，只拣些不如流的写写吧。秦俑中人的形象比较高大，马却比较矮小，尚不及人高，我先还以为古人重人轻畜，故才把马身塑小了，后来看了资料才知道兵马俑都是按照1：1的比例塑的。其实秦人的发迹就是因为为周天子养马有功才被封为诸侯的，以相马闻名的伯乐也是秦人。秦马尚且如此矮小，当时六国的骑乘也可见一般了。先秦时期的马多属于矮种马，头大颈宽，腿短身长，到了汉武帝时，就开始从西域草原获取良马了，甚至为了得到汗血宝马，把人家大宛国都给没了，这也是大宛国王小气，本来好言好语的问你要，给小彻几匹就完了，偏要死要活的，不给，完了吧，只能给人家养马去了。到唐朝，更是大量引进胡马，就是现在的阿拉伯马，马种得到极大的改良，你看不论是昭陵六骏还是唐三彩，无不是体态雄健，神骏异常，您可别以为那是艺术的夸张，那可是“刊石镌真形”啊。自宋，北方领土尽失，无处放马。其后就是蒙古马一统天下，就马种来说，再也不复汉唐风采，以致现在各种马术比赛，无论是速度赛还是花式赛，都是依赖进口的纯血种马，本国马是望尘莫及了。说到了马，还得提提马镫，李约瑟在《中国科技史》里肯定了这可是中国人的伟大发明，它实现了人对马的有效掌控，尤其适用农耕社会的骑手。马镫应是魏晋年间出现的，随后被匈奴带到了欧洲。可我看国内的影视剧，表现秦汉骑马的场面时都是踹着马镫的，即使是在兵马俑展馆有一个厅，专门放反映秦俑历史的短片，也出现了这种错误，让人叹息。再看美国拍的片子，什么《特洛伊》、《亚历山大大帝》，可就看不到马镫子，骑手都是两腿夹紧马肚控马的（若无强劲的腿力是不行的，难怪玄德公见髀肉复生，要慨然流涕了，那样就不能跨马征战了），就凭这一点，就不能不让人佩服人家的细致。秦俑让人震惊的除了气势的恢宏，还有就是能塑造出当时虎狼之师千人千面的艺术造型手法，据说，就是因为面貌塑的太逼真了，以致项羽在火烧俑坑前把和他有仇秦将的头颅砍走掳去，祭奠阵亡将士去了，所以现在在三号坑也就是指挥部的俑多是没头的，也不知道有没有大将章邯的俑，不然身为降将了，赫然看到自己的头颅摆在祭台之上，不知是何滋味，要是我，还不反了。有这么一句话：瓦罐不离井口破，大将难免阵前亡。身为大将，最后被人砍了头的，还真是不少，关老爷就是一个，不过人家那叫升天了，先王后帝再为圣，也叫死得其所，重于泰山了。古人讲究立言立德立功，关老爷立德立功是没问题的，可却没留下什么豪言壮语给人念想，倒是有一句话：吾虎女安嫁汝犬子乎！话是挺痛快，可却上不得台面，于是后人就帮助他立言了，在碑林就有一块伪托他老人家的竹诗图。在碑林里除了书法名家的石刻真迹，还有不少帝公王孙的字，还写得很不错。现在领导要拿起毛笔来不憷的，还真不容易。那天看连战在中山陵题那几个字，字写得好不好我不好瞎说，我只知道老爷子还不怎么会拿毛笔呢。不过说实话，连宋来大陆，讲起话来得倒是很好，亲民性更好，特别是宋先生到一个地方就扯一通当地的乡谈，也算让咱们知道了官还可以这样当的，唉，话又说错了，人家那是在野党，可不是政府官员，谁叫咱没这概念呢。话说回来，再说碑林，还可以看到馆里的工作人员在里面拓字出售，拓片在这里买价格不菲，您要到外面的书院街的档口买那会便宜很多。可我得告诉您，里面买的真是从古碑上拓下来的，在外面就保不齐是他们自己凿的碑上拓的，这意义就差远了。碑拓还真有一种薪尽火传的意思，通过这种古老的复印方法，能让后人看到名家的真迹，不过，我看能拓的碑会越来越少了，毕竟还得对文物保护不是，谁都来拓，拿个墨包在上面噗噗敲，水滴还石穿呢，敲多了还不把字都敲没了。您还别不信，举个例子，那天在史博，突然看到两个石墩子，上面刻了好些字，不过我可不认识。可气的旁边也没有牌子说明，还好我还有点历史知识，一看，嘿，这不就是先秦的石鼓吗，上面刻的那叫石鼓文，就是大篆，也叫籀文。这东西的历史可不寻常，据说唐时就出土了，一共十个，都刻了文字。好家伙，那时候的人那见过这个，就你也来拓，他也来拓，就把很多字都拓没了，有一个石鼓完全没字了，成个石头蛋子了。即使这样，也是宝贝呀，几经战乱，听说现在放在故宫博物院里，现在怎么会有两个在陕博呢。话说回来了，这些宝贝本来就是西安的，可能是好不容易要回了这两个，可也不能悄不吱，连个介绍都没有，不知道的还以为是西楚霸王用来捣蒜的家伙呢。