“昔献书画图，新诗亦俱往。……三绝自御题，四方尤所仰。”①（《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》）是诗圣杜甫对郑虔（qián）诗、书、画被唐玄宗誉为“三绝”而为时人所倾心仰慕往事的描述。

　郑虔（685，一说692～764），字若斋，也有写作若齐（通“齋”，读zhāi，qí为误读）的，是盛唐著名文学家、诗人、书画家，又是一位精通天文、地理、军事、医药、音律近乎百科全书式的一代通儒。杜甫称赞他“荥阳冠众儒，早闻名公赏”、“才过屈原”、“道出羲（xī）皇② ”、“德尊一代”。他学富五车，精通经史，书画成就卓然一家，传略广泛见诸于《辞海》、《辞源》等辞书，以及历代文学家、诗人、书画家、书法家等专业性辞典之中，是当之无愧的中国历史文化名人。

　关于郑虔，我国历史上留下许多典故。《新唐书·郑虔传》中记载的郑虔“采叶练字”的故事就是其中之一：郑虔家境贫寒，买不起练习书法用的纸张。他在长安居住时，得知城南慈恩寺（大雁塔坐落于寺内）中贮存了好几屋柿叶时，便搬到寺内居住，每天取柿叶当纸刻苦学书，如醉如痴，日复一日，从不间断，竟然把几间屋的柿叶都写完了。郑虔后来终于大成，他的草书达到了“如疾风送云，收霞推月”③ 的境界。

　郑虔擅长写诗和作画。他曾画了一幅画，还把自已作的诗写在上面，献给唐玄宗。玄宗一看，拍案叫绝，挥笔题写了“郑虔三绝”四个字。唐玄宗从此非常欣赏郑虔，曾专门为郑虔设置一所供官宦子弟读书的“广文馆”，任命郑虔为广文馆博士，传授学问，当时人称其为“郑广文”。

　天宝十四年（755）安禄山攻陷洛阳、长安，安禄山授郑虔水部郎中，郑虔声称自己患病没有就职。757年，因涉嫌安禄山事件，郑虔被谪（zhé）贬为台州（在今浙江临海）司户参军。台州位临边陲，田野荒僻，民风闭塞，文化落后。郑虔启蒙教化，开台州一代文风，以至文风昌盛、名贤辈出。因此，郑虔深为当地民众所敬仰，被誉为“台州文化教育的启蒙者”。

　郑虔“工于草隶，善于丹青，明于阴阳，邃（suì）于算数，百家诸子，如指掌焉”④，所以“家国以为一宝，朝野为之三绝”。曾著有《天宝军防录》、《胡本草》七卷、《荟萃》等著作，表现了他在地理、历史、军事、医药等方面很高的造诣。可惜郑虔的作品现仅存一首诗《闺情》。2001年上海古籍出版社出版有《唐郑虔书画》。郑虔的绘画，元代著名书画家赵孟頫（fǔ）评价说“思致幽深，景物奇雅，阅之令人萧然意远”（《赵孟頫集·题郑虔画》）。难得的是，郑虔在其船画中绘出了中国典型的可折叠收放的撑条式纵帆帆船。根据郑虔船画推算中国人使用这类纵帆的时间在唐初。当时就有了纵帆和舵，并可能使船进行逆风调线。因此，中国帆船是世界最先实现逆风调线的优秀帆船之一。

　郑虔和杜甫是至交，杜甫先后写过20多首咏叹、纪念郑虔的诗。

　1999年10月，郑虔被郑州史学界、文化界的专家学者推选为“郑州十大历史名人”之一。　

　【注释】①指郑虔把他的诗、书、画献给唐玄宗的事。御题，天子亲笔题写，亦指天子亲笔题写的诗或字。仰，敬慕。

　②羲皇：即伏羲氏。

　③如疾风送云，收霞推月：形容写字时运笔的走势以及达到的艺术效果。

　④工于草隶：精于草书、隶书。丹青：古代绘画常用红、青两色，故称画为“丹青”，这里称绘画艺术。阴阳：此指人间及自然界阴阳变化的推理，也即对易学研究得很透彻。邃于算数：精通算数，数学研究造诣很深。指掌：比喻事理浅显易明。