钟沟村，是新密市西部边缘尖山乡的一个行政村，北毗荥阳，西邻巩义，南界登封。在浮戏山南部的祖师山与牤牛丈（山名，海拔958米）之间，是汜水流域西支流的源头。因为地处低凹，村部所在地又叫“坑（方言念壳ke）儿里”。

　钟沟村名字的来历据说与祖师山山顶上的祖师庙有关，至今还有人叫祖师山为“走神庙山尖儿”。

　传说，在很早以前，祖师山上有一株千年何首乌，已修成正果，变化成人。有年夏秋之交，连绵阴雨月余，地湿气晦，何首乌的枝叶被传染上了寄生虫。夜里，何首乌变化成满脸病态的小孩来到祖师庙，让老道帮他捉头上的虱子。老道见到这个小孩，心感诧异：方圆数里无有居民，黑更半夜哪来的小孩？在抱着小孩的脑袋捉虱子时，老道嗅到小孩身上有清幽的馨香气味，才知道小孩不是凡人，是个宝物。顿时，老道存了据宝物为己有的不良之心，推说夜深了，要睡觉，让小孩回去，明晚再来。次日老道做了一番准备。小孩夜至，老道在给小孩捉虱子时，偷偷儿将一根使过咒谶的红线绑在了小孩的脖子上，把一个装着石灰面的小兜兜儿绑在小孩的后腰上，老道给小孩捉虱子到深夜，送病恹恹的小孩出门时，伸手在石灰兜儿上扎了个窟窿。

　第二天，老道顺着撒下的一溜石灰线在山坳里找到了那株千年何首乌。老道挖出何首乌，回到庙里蒸煮熬汤，香气溢出，惊动了两个小道童。小道童平日倍受老道虐待，怀恨在心，计寻报复。见老道蒸煮千年何首乌，谎报庙外有人找，老道出门张望时，两道童抬出灶火上的汤锅，把鲜美的仙汤倾倒在房后墙下。霎时，仙汤绕着墙根流了一圈，庙墙有了灵气。老道在大门外不见有人，转身刚要回去，却见饱灌仙汤的庙墙托着屋顶忽地拔地而起，徐徐升空，留下了庙里的神像、庙院的大钟。当天夜里，附近很多人看见塑着金身的神像顺着山梁往南走了，所以当地人又叫祖师山“走神庙山尖儿”。

　庙飞神走人散，天长日久庙院荒芜，大钟也顺着山坡滚到西南的山沟里去了。后来，人们在此聚居，形成村落，就起名叫“钟沟村”了。据当地老人说，钟沟村的那口大钟一直存放到上世纪“大办钢铁”时，才被投进火炉。