大王庙村位于栾川县潭头镇北部1.5公里处，以石桥、老井、古树、老宅最为有名，为大王庙村“古四景”。抗战时期，河南大学曾迁至该村，河南大学农学院旧址至今仍存。

    1.“古四景”古韵悠悠

    栾川县潭头镇大王庙村从南边进村，要先过一座石桥，一眼望去，石桥上的石刻非常精美。大王庙村村委会主任孙来运说，这就是娃娃桥，建于清嘉庆年间。相传当年村里一孙姓大户户主突然病故，将万贯家财留给了妻子，妻子决心为其守寡，因没有子女，她便拿出钱财为村里修桥。

    该桥十分华美。桥长17米，桥面外宽4米、内宽3米，现高16米。桥面上有16根石柱、18块石栏板。石柱头上雕有石狮、石猴、石人等，多已损毁；石栏板上的浮雕图案有松鹤、麒麟、松鹿、荷花、牡丹等；桥拱上雕有龙头、龙尾。村民们为纪念无子女的孙姓之妻，将该桥命名为娃娃桥。

    过了娃娃桥往前行，一个古朴的山村出现在眼前。据村里老年人介绍，大王庙村原名文曲村，因村中读书中举者甚多，人们便把穿村而过之河命名为文曲河，把村子命名为文曲村。

    大王庙村的得名，与纪念明末逃亡此地的朱姓皇族建的大王庙有关。大王庙占地80平方米，距今近400年，庙内曾供奉“朱大王”木质雕像，今已损坏。大王庙曾作为学校使用，后因保护不善而部分坍塌，人们在原址上依照原样重修。

    大王庙村依山傍水，古韵悠悠，以石桥、老井、古树、老宅最为有名，为大王庙村“古四景”。

    一景曰“四石圯（yí）”。村中有四座古代石桥，分别为土桥、娃娃桥、文曲桥和北石桥。这四座桥造型各异，留下诸多传奇故事。

    二景曰“四古井”。当街石井、桥下石井、前村石井和文曲古井，四井位置不同，井水或为透山泉水，或为地下河水，水温和味道也略有差别。

    三景曰“四古树”。“四古树”即孙家大院古桂树、李家大院古紫荆、百年皂角树和出油黄楝。63岁的村民孙铁绪说，百年皂角树树干被埋一米多深，至今枝繁叶茂，每到夏天，住在皂角树附近的村民都聚在树下乘凉。

    四景曰“四古宅”。“四古宅”分别为李家大院、孙家大院、赵家大院和马家大院。四家大院均为清代小四合院格局，古朴文雅，历代能人辈出。如今李家、孙家、马家大院保存相对完好，赵家大院由于久无人居住，又遭岁月侵蚀，损坏略显严重，亟待保护。

    2.抗战时期河大避难“桃花源”

    1939年5月下旬，为逃避日寇侵略，河南大学师生员工1000多人在校长王广庆的带领下，饱尝跋涉之苦，徒步负重，来到潭头镇（当时属嵩县）。其中，河南大学农学院设在大王庙村，占了8个院落，旧址至今尚存。

    河大师生一到大王庙村，就受到村民们的热情接待。他们不但争先恐后腾屋让舍，还纷纷送粮、肉、蛋、果、蔬、柴、桌椅等生活学习用品。其中孙家、马家、李家三家让出了自己的正宅大院，尽量给河大师生提供最好的学习、生活环境。为方便师生搞实验，大王庙村还腾出30亩耕地，作为农学院的专用农场。

    有资料显示，当时河大农学院设农学、森林、园艺三个系，附设农场、林场、园艺场。院长是郝象吾，教授有王直青、陈振铎、刘葆庆等。

    迁到大王庙村之后，河大农学院师生一直坚持将理论知识与当地实际紧密结合。刘葆庆在农业概论、耕作学教学中，还主动带领学生向大王庙村村民虚心求教。他们不仅根据当地小麦特性研究出病虫害防治方案，还培育出小麦良种，在大王庙村推广，使该村小麦产量普遍提高15%以上。

    到1944年初夏，河大迁入潭头镇已经5年，其间坚持在炮声中办学，每年都有毕业生走出大山，又有新生到这里学习。1942年，河大由省立大学改为国立大学，办学经费有了保障，拥有文、理、工、农、医、法等六大学院，成为当时享誉国内外的国立大学。

    可惜好景不长，1944年5月15日，日军分两路突袭潭头镇，河大师生慌乱出逃，部分教师家属和数十名学生盲目地向北山转移，恰与一股日军骑兵遭遇，日军开枪扫射，6人身亡，20余人被俘。河大农学院时任院长王直青和段再丕教授等20名师生被俘后，被迫服苦役，常遭毒打。王直青院长不堪忍受，跳下悬崖，被村民救起，得以逃脱。

    “5·15潭头惨案”发生后，大王庙村村民抓住一切时机营救河大师生，冒着生命危险为师生带路送行，还偷偷运回农学院显微镜、植物标本等，归还河大农学院。新中国成立后，河南大学仍与大王庙村保持密切联系，常为大王庙村村民捐款捐物，支持当地教育事业，并把这里作为河南大学的红色教育基地。

    孙来运说，大王庙村有500多户2000多口人，每年高考考取二本以上学生有近10人，延续着大王庙村的“文脉”，这与河大在大王庙村的办学经历密不可分。