说到“骨堆”，洛阳人都笑了，网上很多搞笑版洛阳话考级试题里都有这个词，不少方言段子也专门说这个词。“骨堆”也叫“骨蹲”，洛阳话就是蹲着的意思。

    古书里关于“骨堆”还真有说法，只是跟现在的意思大不相同。《礼记•檀弓》中说：“骨肉归复于土，命也。”按照清代方世举的注释：“今古墓则惟土与骨而已矣，故曰土骨堆。”所以，“土骨堆”在古代是一个典故，古人常以此来指坟墓。

    由此还衍生出其他俗语和典故。《大慧普觉禅师宗门武库•慈照聪禅师》：“太守以私意笞辱之。既归，众僧迎于道左，首座趋向前问讯，曰：‘太守无辜屈辱和尚如此？’慈照以手指地云：‘平地起骨堆。’”说的是高僧无故被太守鞭笞的事。“平地起骨堆”便是指凭空发生灾祸，有点儿像后来的“闭门家中坐，祸从天上来”，还有点儿像秦侩冤死岳飞的“莫须有”。

    坟就是大土堆，古人原本是“墓而不坟”的。墓与地平，表示这人是正常死亡；如果坟高高鼓起，就表明这人有冤屈。武王灭商后，命人加高比干墓成坟丘，就表示比干因忠心而被纣王处死，死得太冤。

    社会在发展，词义也在发生变化，“骨堆”一词也是如此。随着时间推移，“骨”字慢慢失去了本来的意思，而“堆”字起了主要作用，这个词便只表示“堆”的鼓起的形状和意思。比如，“你往那边骨堆骨堆”，物件“一骨堆一骨堆”，用的就是此意。

    也有专家研究说，在洛阳话里，“骨”其实是一个词缀，只是为了凑成双音节，没有实际意思，比如说“骨堆”“骨蹲”“骨朵”，词义都由后一个词承担。这就像普通话里的“子”“儿”“头”一样，在“桌子”“花儿”“甜头”里，也只是起一个辅助音节的作用，词的意思完全由另一个字表达了。