在《西游记》里，唐僧取经归来，不慎将经书掉进海里，所幸那一日阳光热辣，将书捞起晒干，免于毁损。后世的和尚为了纪念唐僧，便于每年此日曝晒寺中所藏经书。

    和尚晒得，俗人也晒得，晒书、晒衣裳、晒被子，晒晒更健康。南方有些地方的人，好在六月初六晒，北方人则偏爱于七月初七晒。

    魏晋时期，逢七月初七，京都洛阳到处都是晒衣架。有钱人矫情，借着晒衣炫耀家底，挂出来的尽是绫罗绸缎；穷人自惭形秽，那些破衣烂衫，根本不好意思拿出来晒。

    阮咸瞧不起这种浮夸做派，特意用竹竿挑起一件破衣裳，挂在最显眼的地方晒。

    这阮咸，乃洛阳历史上大名鼎鼎的“竹林七贤”之一，跟他叔叔阮籍一样，都是性情中人，爱对轻浮之人翻白眼。翻白眼得有资格，阮咸弹得一手好琵琶，后人崇拜他，干脆以“阮咸”作为琵琶的别名。

    晒书又名曝书。古人怕书受潮、遭虫蛀，每年七月初七，都要晒晒书。晒书的人多了，便形成独特的文人曝书集会，文人们以此交流学识。

    有意思的是，家藏万卷书的人不一定看书。有些“土豪”，为了装门面，硬充文化人，大字不识几个也要晒书。

    《世说新语》里有一个故事：晋代名士郝隆，看不惯那些装腔作势的“晒书族”，就袒胸露腹躺在太阳底下晒，人问其故，答曰：“晒书！”

    别人的书在院子里晒着，他的书在肚皮里藏着，这就叫满腹诗书，腹有诗书气自华！

    如今也有“晒书”的：蹲在街头，铺一地的书“论斤叫卖”。文化人即便对图书沦落到此般境地心生不忍，大概也不会躺到书贩子旁边去晒肚皮——没抹防晒霜，怕晒黑。