南沟地坑院 

南沟村的剪纸文化墙 

任孟仓夫妻在探讨剪纸技艺 

旧时的洞房都以类似剪纸装饰

    在入选“中国传统村落”名录的陕县西张村镇南沟村，这个相传从夏朝时就有的村落，随处可见远古的印痕。 

    3月31日，记者一行来到南沟村，穿行于街头巷尾，向熟知该村历史的老人们和村干部访古问今。 

    南沟村距三门峡市区约10公里，现有村民2300多人，是“中国地坑院文化之乡”的组成村庄之一，也是中国民间文艺家协会剪纸分会命名的“中国剪纸第一村”。 

    “早在夏朝，这里就建有村庄，因为当时村里有人在朝里任官，故名官村，也称夏官村。后因此人触犯朝廷遭满门抄斩，官村也就不复存在了。不过村西有个小官村，至今仍保留着。”南沟村村委会主任任成古说。 

    有村民说，上世纪70年代，南沟村附近曾发掘出两座古代墓葬，其中一座墓葬的方式为“瓦缸埋人”，另一座用大花砖修砌，据此推测南沟村至少有三四千年的历史。 

    夏朝以后，官村向东迁移，取名南沟。村民们说，南沟村目前90%以上的村民姓任，但该村不是任氏家族建立的。元朝末年疫病流行，兵灾频仍，导致南沟人烟稀少。到了明朝永乐年间，南沟任姓祖先从山西省洪洞县迁居陕州，后来任氏家族的一支迁至南沟繁衍至今。 

    据村民回忆，南沟村曾有菩萨庙、关帝庙、火神庙、魁星庙、龙王庙、马王庙等7座庙宇，并按北斗七星的方位排布，村人常手捧麻花、头戴花枷到庙中烧香祭拜。关帝庙里有一口重500余斤的铁钟，太平年间是村民的报时钟，日寇侵华时成为报警钟。任氏老祠内有两孔土窑洞，解放前是该村最早的学堂，解放后曾作为村级组织所在地，祠口挂有清朝道光6年营前村族亲赠予的匾额。村东曾有一座清朝道光年间族人捐资兴建的单檐硬山砖木式戏楼。 

    古庙、古祠、戏楼均于上世纪中后期被毁，如今古迹难寻，但该村的地坑院仍在见证着南沟村的历史。 

    南沟村呈东西走向，西高东低，村民沿沟挖建地坑院居住。据陕县住建局2012年的一项调查显示，南沟村的地坑院形成于明朝，建筑总规模达10万平方米，属于县级文物保护的地坑院有100处，传统建筑占村庄总建筑面积的40%。 

    记者到多座地坑院观察，发现院内每个窑口都用土坯或砖砌成窑隔，一些木制的方格窗上糊着白纸，贴有红色或黑色的窗花，院中多栽植梨树，寓意“大吉大利”。据了解，建造一座普通的地坑院需要两三年时间，规模大的需要六七年。 

    自上世纪80年代以来，南沟村民居发生了翻天覆地的变化，砖混平房进入平常百姓家，两层小楼更是起了一幢又一幢。如今，地坑院里住的多数是老人，还有不少地坑院已经被废弃。 

    剪纸也是南沟村的特色之一，南沟剪纸这一非物质文化遗产在此已传承了数百年。 

    据清朝光绪年间续修的《陕州南沟任氏族谱》记载：“剪纸难考，喜事布黑花，源于夏官村。”史学家考证，夏朝以黑色为“国色”，这一崇黑风俗至今仍在南沟剪纸中得以传承。 

    记者来到南沟村唯一的省级非物质文化遗产传承人、今年70多岁的任孟仓老人居住的地坑院里，老人一边带记者到各窑洞参观，一边详述南沟剪纸的历史。记者看到东侧一孔窑洞内贴满了黑色剪纸作品，任孟仓老人说，这是当地旧时较普遍的结婚用房装饰。 

    任孟仓说，南沟剪纸已有300多年历史，呈现四大特点：黑色剪纸、男人剪纸、染色剪纸、边剪边唱。在上世纪60年代，南沟村从事剪纸艺术的村民有300余户500余人，几乎家家都在从事剪纸创作。 

    2006年，中央美院教授薄松年，河南民俗专家倪宝成、乔台山对南沟剪纸独特的艺术风格、原生态的世袭传承给予高度评价。当年，南沟村成立剪纸协会。后来，南沟村被河南省文化厅命名为“特色文化产业村”“河南省非物质文化遗产传习所”，南沟剪纸被三门峡市命名为“知名文化产品”，以南沟剪纸为代表的陕县剪纸被河南省政府、省文化厅命名为“河南省非物质文化保护遗产”。 

    南沟村剪纸协会会长告诉记者，如今，南沟剪纸已成为该村经济发展的重要支撑。村里共有600多名剪纸艺人，其中国家级艺人35名，300多人常年以剪纸为业，并成立有剪纸专业合作社、剪纸艺术中心、剪纸工作室等，剪纸的表现形式也更加丰富多彩。2010年，该村村民创作的一幅7米长的剪纸作品《天井窑院忙乐图》就卖出了7000元的价格。 

    如今，勤劳质朴的南沟村人以豫西地坑院和南沟剪纸为“品牌”，正在阔步走出河南，走向全国。