二、铁佛寺。《汴京遗迹志》记载：“铁佛寺。有二：一在大梁门外西北，金水河堤之南，今废；一在相国寺东，相传亦本寺禅院，今见存。”清康熙三十四年（公元1695年）《开封府志》记载：“慧林禅院，俗呼铁佛寺，在相国寺东马道街路北。明末河水没。皇清，有僧魁一募，左布政司使徐化成捐俸，建修复旧。”徐化成在《修慧林禅院碑记》中写道：“大相国寺禅院有八，其一为慧林者，兹何以为名也？佛法戒而定，定而即心即佛，而非心非佛……一源道而万派分，一烛燃而千灯照，慧之为林也。”
    三、相国寺桥。《东京梦华录》“大内前州桥东街巷”一节记载：“大内前，州桥之东，临汴河大街，曰相国寺。有桥平正如州桥，与保康门相对。”“河道”一节记载：“入水门里曰便桥，次曰下土桥，次曰上土桥，投西角子门曰相国寺桥。次曰州桥（正名天汉桥）。”《如梦录》记载：“西是寺桥，（常茂徕注释：在相国寺东角，即马道街南口，旧名相国寺桥，今亡）……往西，路北是相国寺，即七国魏公子无忌故宅。”北宋汴河上的相国寺桥为南北桥，桥南至保康门，桥北有南北街，即寺东门大街，与州桥西侧的浚仪桥和浚仪桥大街（今胜利街及向北街道）对称。
    四、北宋时相国寺的位置。相国寺的四至范围，未见较早的文献记载，清代人常茂徕有关相国寺旧址的记载可作参考。光绪《祥符县志》记载，“常茂徕《相国寺纪略》云，此寺（相国寺）旧基周围五顷四十亩，南至祥符县治东街（今自由路西段），北至鼓楼西街（今寺后街），东西至两马道。东马道北抵鼓楼，西马道邻县署马厩”。“旧基”二字应指北宋时的原址范围。“东马道”即今马道街。按常茂徕的记载，实测马道街至和平街、寺后街至自由路区域面积为170亩左右，即一顷七十亩，远没有五顷四十亩。但对相国寺旧基范围叙述明确，与《东京梦华录》记载的大致位置相符。“宣德楼前省府宫宇”一节记载，“州桥曲转大街，面南曰左藏库，近东郑太宰宅、青鱼市内行。景灵东宫南门大街以东，南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺，直至十三间楼、旧宋门”。其中大相国寺位置应是经大相国寺大门向东至“十三间楼、旧宋门”。“景灵东宫南门”位置不详，但东景灵宫南侧即今寺后街至省府前街（西景灵宫南侧）一线。东、西景灵宫南侧向南至州桥北侧，正好跨一个街区，即寺后街、省府前街至自由路、大纸坊街的距离，为北宋相国寺的南北跨度。相国寺桥向北经寺东门大街、东景灵宫东门，即“直北出景灵宫东门前”。寺东门大街为福善坊与信陵坊之间的南北通道。
    马道街的名称起源于明代，有两种说法：其一，街内驻有官府的防卫快班（马队），故名马道街；其二，建藩开封的周王府，常有人前往大相国寺拜佛听经，有马队相随。侍从在大相国寺东角门外遛马，故称“马道”，并建有马厩。清代开封城里有两条马道街，分别为东马道街和西马道街。东马道街即今马道街，西马道街又称县马号街，后称更道胡同，即现在的和平街。马道街南口有骡马车行十几家，可为人们提供交通服务，为后来马道街一带的商业繁荣创造了条件，可谓交通、运输、住宿、游玩带动了商业。至清末民初，随着新兴工商业的发展，马道街又成为开封城的商业中心。开封商会（先称河南商务总会）于1908年在马道街（中部偏南）路西建成，二层楼，为楼院。1909年至1913年在马道街南部路西建劝业商场，随之带动一批商店迁至马道街落户，有德庆恒、德庆成、德茂恒、老德记、云锦张、义丰厚绸布店及同丰、华丰泰百货商店，还有同生等8家照相馆。马道街成为纺织、百货、照相三大行业的集中地。1910年，河南省第一座新型剧场丰乐园建成开业（即马道街南部路东原五交化商店位置），剧场内设施华丽，有包厢、特别茶座，可谓金碧辉煌。后门通黄大王庙胡同（商场后街），中间有院，可以停车马。1922年，因丰乐园发生火灾，使得不少商店迁走，丰乐园改建为商场。冯玉祥将军主政河南时，非常重视开封市政建设，马道街又恢复了昔日的繁华。抗日战争和解放战争时期，马道街的商业受到很大影响，至1949年前夕老字号商店有：同丰百货商店（街中部路西）、铁马皮鞋店（中部路东）、义丰厚布店（中部路东）、中西大药房（中部路西）、老宝泰酱果店（北口路东）、赵麻子刀剪店（北部路西）、正阳永金店、正大林茶庄、老天宝金店（北部路东）等。1949年后，原有的私营商业经过改造，逐步成为国营或集体所有制的商店。至20世纪70年代，保留的还有义丰厚布店、赵麻子刀剪店、老宝泰副食店、元隆绸布店。后马道街经改造改建，这些店面已不存在，代之而起的是新兴商店或专卖店。2000年，马道街铺设了花岗岩路面；2016年，经改造恢复了民国时期建筑风貌，成为开封城内一景。现为以经营服装为主的商业步行街。