【释义】
    借箸代筹：原意是借你前面的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。
偃革为轩：指停息武备，修治文教。
【出处】
    《史记·留侯世家》：“张良对曰：‘臣请藉前箸为大王筹之。’”“殷事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”故事人物张良，清乾隆《阳武县志·人物志·流寓》有记载。
【故事】
    汉三年，汉王刘邦被项羽包围在荥阳，情势危急。有个叫郦食其的儒生给刘邦出了个主意，让他仿夏桀、武王分封诸侯，分封战国时期六国的后代。汉王说：“好。赶快刻制印信，先生就可以带着这些印出发了。”
    正好张良从外面回来，汉王趁吃饭时，询问张良这个主意如何。张良立即表示坚决反对，说：“是谁替陛下出的这个主意？陛下的大事要完了。”汉王问：“为什么呢？”张良从刘邦的食案上抓过一把筷子说：“我请求您允许我借用您面前的筷子为大王筹划。”接着说：“昔日商汤讨伐夏桀而封夏朝的后代于杞国，那是估计到能置桀于死命。当前陛下能置项羽于死命吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第一个原因。周武王讨伐商纣而封商朝的后代于宋国，那是估计到能得到纣王的脑袋。现在陛下能得到项羽的脑袋吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第二个原因。武王攻入殷商的都城后，在商容所居里巷的大门上表彰他，释放囚禁的箕子，重新修筑比干的坟墓。如今陛下能重新修筑圣人的坟墓，在贤人里巷的大门表彰他，在有才智的人们面前向他致敬吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第三个原因。周武王曾发放巨桥粮仓的存粮，散发鹿台府库的钱财，以此赏赐贫苦的民众。目前陛下能散发仓库的财物来赏赐穷人吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第四个原因。周武王灭亡商朝以后，废止兵车，改为乘车，把兵器倒置存放，盖上虎皮，用以向天下表明不再动用武力。现在陛下能停止战事，推行文治，不再打仗了吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第五个原因。周武王将战马放牧在华山的南面，以此表明没有用它们的地方了。眼下陛下能让战马休息不再使用它们吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第六个原因。周武王把牛放牧在桃林的北面，以此表明不再运输和积聚作战用的粮草。而今陛下能放牧牛群不再运输、积聚粮草了吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第七个原因。再说天下从事游说活动的人离开他们的亲人，舍弃祖坟，告别老友，跟随陛下各处奔走，只是日夜盼望着想得到一块小小的封地。假如恢复六国，拥立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代，天下从事游说活动的人各自回去侍奉他们的主上，伴随他们的亲人，返回他们的旧友和祖坟所在之地，陛下同谁一起夺取天下呢？这是不能那样做的第八个原因。当前只有使楚国不再强大，否则六国被封立的后代重新屈服并跟随楚国，陛下怎么能够使他们臣服？如果真的要采用郦食其的计策，陛下的大事就完了。”
    刘邦听了，饭也不吃了，吐出口中的食物，骂道：“这个书呆子，差点坏了我的大事！”于是下令赶快销毁那些印信。汉王刘邦采纳张良的建议，避免分裂割据现象的出现，成就了两汉400年的统一大业。后来，明朝的刘基（字伯温）曾有诗形容这一情节。“一对湘江玉并看，二妃曾洒泪痕斑。汉家四百年天下，尽在留候一借间！”