卜商(前507～？)，字子夏，获嘉县人，是孔子后期学生中的佼佼者，孔门十哲、孔门七十二贤之一，人称“卜子”。
    孔门十哲分为德行、政事、言语、文学四类人物，也称为四科十哲。子夏才思敏捷，以“文学”著称，是孔门十哲中“文学”科的重要代表人物。子夏求学时，因常有独到见解而得到孔子的赞许，如他问《诗经》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”一句，孔子答以“绘事后素”，他立即得出“礼后乎”（即礼乐产生在仁义之后）的结论，得到孔子的称赞。孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，子贡喜欢同才质比不上自己的人相处。
    子夏学有所成后，在鲁国做官，为莒(今莒县)父宰。他在任期间，将曾子讲堂扩大而成卜子书院，是莒县建立最早、延续时间最长的古书院。
    孔子去世后，他到魏国西河讲学，开始了55年的教学生涯。子夏继承了孔子的儒家思想，把“仁”作为教育学习的中心内容，主张国君要学习《春秋》，汲取历史教训，他提出了“学而优则仕，仕而优则学”的观点。同时他以“经世致用”的思想，首启儒法融通的先河，与时俱进，儒法兼容，培养出一大批的治世英才，其中法家鼻祖李悝、军事家吴起、政治家田子方都是他的弟子，他还做过崇尚儒学的魏文侯的老师。魏文侯采纳卜子夏建议，招贤纳土，改革变法，成为战国时期一代明君。
    孔门弟子中有著作传世者，以子夏最多。后汉徐防有“诗、书、礼乐，定自孔子；发明章句，始于子夏”之说，可见他在孔门诸子中的重要地位。他不仅传承、发展了儒家学说，是儒家学说的集大成者，还使儒法思想交融，是法家思想的启蒙者。
    唐玄宗时，子夏被追封为“魏侯”，宋代时又加封为“河东公”。南宋时，封为“魏国公”。明嘉靖九年（1530）改称“先贤卜子。”