子贡(前520～前456)，复姓端木，名赐，字子贡。春秋末年卫国人，蘧伯玉的外孙，孔子的得意门生，有中华儒商鼻祖之称。
    子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，办事通达，富有外交才干，曾任鲁国、卫国之相。《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国，唐开元二十七年（739）追封为“黎侯”，宋大中祥符二年（1009）加封为“黎公”，明嘉靖九年（1530）改称“先贤端木子”。
    子贡才华横溢，善于自省。有一天，孔子领着学生们在野外进行御、射训练。中午休息时，不料马跑到田里去吃庄稼。农人见了，大怒，上去把马牵走了。子贡追上农夫，给他作揖说：“对不起，我们的马吃了您的庄稼，怪我们看管不严。请您原谅，将马还给我们，我们还要赶路呢。”农人置之不理。 子贡回到树下将索马经过讲给了孔子。孔子让养马人去要马。养马人对农人说：“我耕于东海，将往西海，我们的马驾车到这里来，快要饿死了，只好放它吃点路旁的庄稼。你快点将马还给我们，要不，我们走不了就住到你家，车上六七个人都要你管饭，你不管饭的话，我们饿死在你家也不走，还怕你不偿命不成。”农人听了，吓得直打哆嗦，慌忙将马交还。子贡羞愧得无地自容：身为言语科的学生，平时认为自己学习好得不得了，今天办这件事还不及一个养马人。先生教诲的“三人行，必有我师”真是至理名言啊。
    子贡从此更加谦虚谨慎起来。一次，卫国一位使者向子贡了解孔子弟子的情况，子贡就介绍好学不倦的颜回，勇敢无畏的子路，多才多艺的冉求，节操高尚的曾参等同学，唯独没有谈他自己。后来孔子知道了这件事，高兴地对子贡说：“你已经有知人之明了。知人之明，方能自知之明；有自知之明的人，才能大有作为啊。” 子贡对学问上的一些问题，总能举一反三地进行消化，刨根问底地了解孔子学说的真谛。孔子曾由衷地赞扬子贡，把子贡比喻为“瑚涟”（瑚涟是宗庙里祭祀时盛祭祀品的器皿，上面装有宝玉，贵重华美，神圣高洁）。
    子贡不仅在学业、政绩方面有突出的成就，而且他在理财经商上还有着卓越的天赋。曾经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。子贡被后世称为中华儒商的鼻祖，汉族民间信奉的财神。