比干祭典已经成为河南著名的文化活动品牌，被列为河南省首批非物质文化遗产保护名录，比干祭典自周武王封墓祭拜，孔子经卫地率弟子祭拜剑刻留碑，北魏孝文帝因墓建庙，以太牢之礼祭祀，唐太宗以少牢祭祀并列入规制，春秋二时祠以少牢之礼。历代官祭民祭，香火鼎盛，绵绵不绝。比干庙内古碑刻上历代皇帝凭吊封谥诏谕敕命，明贤先哲功德颂章。古碑真草隶篆，千姿百态，成为珍贵文化遗产和蕴藏丰富的历史宝库，包容了中华民族几乎全部意识形态的情趣和理想，与日月同辉与天地同在的宏文和完整的经典篇章，形成了中华民族璀璨文化的一章。珍存与比干庙内古石刻铭记，一直到了清朝雍正五年十月一六日之告示：殷太师庙墓春秋 二祭例应委员致祭....。
    而在民国期间，多为空白，有耿玉儒先生撰写地方绅士回忆录，未有更多文献和碑刻记载。
    卫辉比干纪念会学术委主任霍德柱，比干庙主任马俊渠潜心整理，挖掘研究，获得珍贵民国史料。
    临近比干诞辰3109周年之际，幸有河师大图书馆张英提供1935年、1936年申报（上海版）中的比干诞辰纪念报道，尤其是国府（国民政府）、省府（河南省政府）代表参加活动，并致祭，当时盛况极为热烈，史记珍贵，以飨大家。
    民国二十二年（1933），有些地方宗族借故占据比干庙庙堂，使得比干庙的教务和进香朝拜活动大受影响。吕祖庙道长秦礼同（抗战前曾担任全国道教会会长）邀四大庙（比干庙、吕祖庙、城隍庙、大王庙）的总当家王若仁，去南京求见林森，希望给予支持和帮助。
    民国二十三年（1934），林森派代表林修携林氏家谱来比干墓祭祖，通过县树林局为比干庙解决了8顷地，使比干庙得以扩建。并拟定在比干葬地修建“国粹大学”（也叫“比干大学”）。 “1934 年 4 月，当时的国民政府主席林森，派代表林修(即林一足)、林越、林异觉等人为代表，从南京来卫辉比干墓祭祖并拟定在比干葬地修建‘国粹大学’(也叫‘比干大学’)。1935 年春，‘国粹大学’筹办处正式办公。当时的县长张定一，林氏宗亲代表林世忠(卫辉城关人)，比干庙道长程浩，当地士绅方福辰、孔庆楷、杨宗宇、梁殿奎等参加。国民政府派专人主持这项修建工程。办公地点设在吕祖阁、比干庙。当时，由县城到比干庙的公路已开始修建，拟定从汲县火车站至比干庙修一火车专用线，供建校使用。国民政府拨款 6 000 万元，曾派人道南方、北方购买建筑材料。规划校园南北长10 华里(南起吕祖阁，北至甘庄村)，东西宽 8 华里(东起军屯村，西至寺门村)，并绘出平面图。据有关人员回忆，校园大门设在吕祖阁附近，规划极为详尽。林森打算将其办成中州最大的学府。但由于日本侵华战争爆发，被迫停办。”