王允和他的天宝宫
http://www.hnta.cn 添加时间：2016/12/23 10:52:05 来源：河南省旅游局信息中心 点击次数：
王允，字子师，东汉末年太原人。书上说王允死后，“天子感恸，百姓丧气”。迁都许昌后，汉献帝思念王允的忠贞气节，便改用隆重的殡礼重新安葬王允，后来，又封王允的孙子王黑为安乐亭侯，食邑300户，无不彰显对王允盅烈的敬重。
死后的王允就是被葬在许昌市北郊清潩河西大堤上，该墓高大，四周草木茂盛。墓顶有一株古柏，郁郁葱葱，苍劲挺拔。墓前是缓缓南流的清潩河。这里留下许多有关他的传说故事。然而，他的一生又坎苛多磨，给他自己和世人都留下了许多遗憾。千百年来，幽咽的涛声时急时缓，仿佛为王允的忠魂而悲鸣。
据说王允出生在世代为官的名门望族中，祖上世代担任州郡的重要官职。自幼聪颖过人，人称“有王佐之才”．意气非凡，立志长大后要光宗耀祖，为国分忧。为了这个目标，他读五经，习六艺，常习诵经传，朝夕试驰射，文武双全。少年时期，他就成为满腹经纶、学富五车的才子，远近文人学土都对他刮目相看。王允还坚持习武强身。他崇慕卫青、霍去病，王允后来成为一名文韬武略无不精通的全才。
19岁，王允担任郡吏。不畏权势，并诛杀奸恶。当时有个小黄门在当地横行霸道，为所欲为，百姓敢怒不敢言。王允初生牛犊不怕虎，将他逮捕，并斩首示众。后升至豫州刺史，开始了他的仕途生涯，王允一生才华卓著，运筹帷幄、智除董卓，被郡人称颂。
王允生前感觉到社会的动荡给老百姓带来无尽的灾难，加上汉朝后期有道教教团产生，益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君。于是，王允心中有个让天下太平的想法，就是要在兵连祸结的动荡乱世中，“以度末世之黎民”！他心中向往完全贴近平民百姓、完全贴近社会底层生活、完全是为广大民众“度身打造”的道教，也就是真大道教。葬在许昌后，王允决定就在许昌开始，造福许昌百姓。这里有一段美丽的传说：
坐落在许昌市西北二十五公里的许昌县艾庄乡艾庄村北，石梁河畔的天宝宫真大道教始于宋金，盛于元代。据说太玄真人郦希诚和张果老曾来这里兴教，故这里香火绵延，代代相传。到底是谁人继承下来的呢？
宋金年间，有一儒士姓张名池酉，博学多识，武略文韬样样皆通。当时君王昏庸无道，于是他无心仕途，看破红尘，遍游中原大地，觅一处风水宝地隐世埋名专心致学。
据说此人从小怪异，其母怀他十五个月才降落人间，降生之时，又有霓虹环绕其左右，一天一夜方才散去，十四五岁时，四书五经，顺背倒流，诗词歌赋，样样皆通，堪称一世神童。但他最崇尚的还是道家学问。
一天，他信步来到长葛石梁河边，见这里川原四合，地势平衍，黎民百姓淳朴善良，于是，就决定在此修观布道。此观也就是“天宝观”，后改为“天宝宫”。
自张池酉住进天宝观后，开荒种田，衣食上自给自足。他潜心钻研道学，静心修炼道教，几乎与外界隔绝。早感动了世外太玄真人郦希诚、张果老二位大仙，知道他是一心向道，但又恐其迷失真性，决意试探于他。
有一天，张池酉正在盘膝打坐，研读道学，忽听一女孩凄惨的哭叫，他来不及多想，赶紧走出门口一看，大吃一惊，见一姿色艳丽的女孩悬挂在观外一个老榆树的树枝上，一老翁面无血色，吓瘫在地，口里不停的唤着女儿。张池酉见状急忙解下绳索，费了一番力气才把那女孩救下来。老翁见女儿得救，伏地叩头说到：“多谢大恩人！这是我女儿香兰，被一十恶不赦的老地主看上，要求嫁给他的傻儿子，女儿香兰不从，今日若不是恩人搭救，女儿命就没了。”说完，跪地再拜，张池酉扶起老翁说道：“这是小事，不足挂齿。”
香兰不但不言谢，反而大哭起来。老翁见状，急忙安慰女儿，那知香兰却说：“爹你好糊涂啊，虽说这位大哥救了我的命，但是……但是我回去以后不还是要嫁给那个傻子，你说我以后怎么活。”说完又向绳套上扑去，老翁紧紧地拉着女儿的手不放：“傻闺女，你这样不活了，将来我靠谁人啊！”父女俩哭作一团。张池酉好言相劝，老翁望着张池酉转忧为喜地说：“香兰娘已经不在了，我只有一个女儿，父女二人相依为命，又遭恶霸欺负，我想将小女许配给你，了却我们父女的心愿”。张池酉闻听此言忙推辞道：“万万不可！我是出家道士，对儿女情长之事已经放到九霄云外。”说完拂袖回观。
父女二人接着也追至观里，香兰娇滴滴的说道：“爹，既然他一心修道，我也不强求，婚嫁之事也不过如此，女儿也要和恩人一起修道，但愿能每天服侍恩人我就满足了”。张池酉气的满脸铁青：“你这女孩好不自爱，我是真心在此修道，你们不必在此纠缠，请回吧。”一边说一边把她父女二人推出观外。
正在这时，那位老翁哈哈大笑，张池酉定睛一看，老人原来是张果老，急急忙忙跪地叩首谢罪。
张果老急忙对女子说：“看来他是真心修道，香兰你就放过此人吧！”香兰笑着答谢救命之恩，张池酉似有所悟，抬头一看，是位道士站立在面前。张果老说：“这位是太玄真人，试你是否真心修道”。太玄真人笑着说：“我的任务已经完成，望你早日修成正果”。言毕，他便化作一道金光消失在云端。
张池酉双膝跪在张果老面前，弟子不敬，方才多有失礼，在下恳求您多多指教。说罢，伏地叩头，张果老笑道：“此人可教，乃真心也。”于是就把道家上乘功法一并传授给他，张池酉顿觉眼前一亮，悟出真谛。
张池酉拜受真大道教以后，更加勤奋，也注重修观，“殿堂像设、符箓鼎炬、钟鼓廊庑、伊阙桥梁、亭台楼阁，一应俱全，庙院内外松柏参天蔽日，殿堂像设金碧辉煌，有‘东海蓬莱仙境’之称”
多年之后张池酉得道成仙。据说张池酉就是王允的化身，也是许昌天宝观道教的创始人。多年之后，元世祖下旨“易观为宫”。真大道教流传日益广泛，天宝宫也成为当时真大道教第九祖、第十祖弘法布道的场所，影响也日渐增大，被尊称为第九、第十祖祖庭。天宝宫真大道教由此兴盛发达，代代相传至今。
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