身为洛阳人是比较幸运的，就拿旅行这件事来说，无论是古代还是现代，都不至于为找不到交通工具而发愁。

在很长的历史时期内，洛阳是中国的政治、经济中心，全国道路以洛阳为中心，四通八达，说“条条大道通洛阳”一点儿也不夸张。

举例来说，倘若唐代的张三，想从洛阳去杭州玩，那么他有多种选择：

走水路，乘船。隋唐大运河贯通南北，洛阳城中便有码头，每日都有发往南方的大型商船；倘或行李多，可以雇船，只是私人行船势单力薄，要好生规划出行路线，以免碰上强盗。

若是张三晕船，也可以走陆路：有钱有身份，乘车或骑马；没钱没身份，骑驴或骑骡子；骡子也骑不起，就搭“11路”——徒步吧。

【牛车】 古代的“软卧”

古人常乘的车，有牛车、马车、驴车，偶尔有鹿车、驼车等。

牛车比较稳，能躺能坐，相当于火车软卧、政府公务车。

隋唐时期，官员到外地赴任，朝廷要提供牛车，供官员家眷乘坐、装载行李。

马车比较快，相当于飞机商务舱，通常是皇帝赐给权臣乘坐的。

当时的车，分官车和私车。张三要是公务出行，只管等公家派车就是；若是带着媳妇自助游，就得租车——那时的女子不兴抛头露面，夫妻一起出门，必是女坐车、男骑马。唐代民风开放，也有时髦大胆的洛阳女子骑马出行，可那毕竟不是常态。

那时已有人专做出租牛车的生意。据《太平广记》记载，有个女道士崔练师，靠出租牛车谋生，一日，牛车碾死了小孩儿，官府就让女道士和车夫一起赔偿。

可见古代出行也有交通风险：车祸时时有，租车需谨慎。

【坐骑】 身份的象征

马是古代最快的陆路交通工具，但平民张三外出旅行，是骑不起马的，因为隋唐时期的马，是高级交通工具，租赁费用非常高，骑得起的人非富即贵。

据说皇帝曾把宝马借给大臣以示恩宠，大臣还写了《谢借马状》表示感谢。有些不入流的官员去嫖妓，为了抬高身份，便借一匹马，打肿脸充胖子。

也就是说，“驴友”张三如果没钱没权，只能骑驴。驴比马低一等，可它便宜，很多人都用。

洛阳“诗鬼”李贺怀才不遇，去哪儿都骑驴。杜甫穷困潦倒，也骑驴。

骑驴也没啥不好，心态好了，反而显得旷达、潇洒，是以有些隐士即便不差钱，也选择骑驴。比如八仙中的张果老，相传他一心修道，武则天召他出山他都不给面子，就爱倒骑着毛驴到处乱转。

如此神仙人物，实乃“驴友”标杆。张三们，学着点儿吧！