“纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平?老阮不狂谁会得?出门一笑大江横。”这是诗人元好问评价阮籍的诗句。
晋朝名士阮籍亦官亦隐,亦诗亦文,在乱世中韬光养晦,明哲保身,给今人诸多启示。
他作为竹林七贤的代表人物之一,嗜酒弹琴长啸赋诗,其故事家喻户晓。他曾创造过一醉六十天不醒的记录,“文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。”司马昭与阮籍联姻,阮公醉酒拒亲传作佳话。他嗜酒成性,曾打听到北军营房有名厨师极善酿酒,并且还存有一窖陈年佳酿。于是主动提出要担任北军的步兵校尉,他上任之后除了喝酒,在其位不谋其政,终日酒肉穿肠过。
另外阮籍吹的口哨婉转嘹亮,他得到过高人孙登真传,据《世说新语·栖逸》记载:阮步兵啸,闻数百步。苏门山中,忽有真人,樵伐者咸共传说。阮籍往观,见其人拥膝岩侧,籍登岭就之,箕踞相对。——酋然有声,如数部鼓吹,林谷传响。”从此阮公的口哨技艺渐长,并且吸引了一批当时的士族青年争相模仿。
人们更为津津乐道的是,阮公近女色,冒天下之大不韪。一次,他嫂子要回娘家,按照礼数,男女有别,他不能去送行,可他不仅为嫂子饯行,还特地送她上路。一些道学夫对此指指点点,他满不在乎地说:“孔孟礼教,与我何干?”还有一次,他听说隔壁有一未嫁之女因病夭折,竟跑到灵前大哭一场,尽哀而还。阮公放浪形骸,好女色,但不生邪念,人们也就见怪不怪了。《晋书·阮籍传》载:“邻家少妇有美色,当垆沽酒。籍常诣饮,醉,便卧其侧。籍既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。”
阮籍喝酒弹琴长啸,可谓“我今欲眠君且去,明朝有意抱琴来”,在漫漫黑夜里,他且歌且吟独翩跹,以怪诞的言行举止,向封建礼教宣战。“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。”阮籍作为有抱负的一介文人,看不到出路何在,惟有痛哭,惟有青眼白眼阅世态炎凉。他时常用白眼对付礼俗之辈,用青眼接待知音。有一次嵇康的哥哥嵇喜前来吊唁其母,阮籍翻着白眼,致使嵇喜不快而去。看到嵇康前来,于是青眼相待。成语青眼白眼大概源于此,意思是对人是否喜好、重视。
阮籍诗言志,《咏怀》诗现存82首,大多隐晦曲折。“夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。”他潇然于山石草木之间,与白云清风为伴,与流水清涟为友,广阔天地,一顶茅屋、一杯浊酒足矣。
阮籍登广武山观楚汉战场时,叹道“时无英雄,使竖子成名”。这铿锵有力的声音穿越古今,震撼山林,响彻云霄,人们依稀看到翻着青眼白眼,吹着口哨的阮公,屹然成为一座丰碑,屹立于天地山河之间。
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