《二十四孝》是古人编录的模范孝子榜单，上榜孝子共有24个，包括洛阳人比较熟悉的董永（其模范事迹为卖身葬父），王祥（其模范事迹为卧冰求鲤）。王祥是西晋人，曾在京城洛阳当官。相传，他卧冰的地方就在今天的谷水至新安一带，那里现在还有一条叫王祥的小河。
　王祥卧冰求鲤为的是孝敬他的后妈，这很难得——后妈不是亲妈，一般人做不到如此孝顺。有一个“刻木事亲”的故事，说的是东汉时期的一个女人惹恼了“婆婆”，结果她丈夫把她给休了。
　这个要娘不要媳妇的男人叫丁兰，据说是东汉河内人。河内大致在如今的焦作、沁阳一带，从广义上讲属于河洛地区。丁兰幼年父母双亡。古时没有照片，他思念爹娘，就照着爹娘的模样做了一对木像，供在堂上，早晚敬奉，出入鞠躬，饭做好了要先端给木像“闻闻”，然后自个儿再吃。
　久而久之，他媳妇觉得他是神经病，很不耐烦。丁兰大概每天都使唤媳妇给木像端饭，搞得他媳妇很窝火。于是，他媳妇背着他用针扎木像的手指泄愤。诡异的是，木像居然流血了。丁兰一回家，木头爹娘就开口说话，哭着跟儿子告状。丁兰大怒，立刻将媳妇赶出家门。
　他媳妇觉得自己挺委屈的：俺不过用针扎了木头公婆一下，你就跟俺离婚。说什么一日夫妻百日恩，都是骗人的。俺欺负公婆是怪恶（“恶”在洛阳话里念一声，意为霸道、厉害），俺婆婆挑拨离间，更恶。
　旧时有句话叫“多年媳妇熬成婆”。古时，传统礼教要求媳妇对婆婆百依百顺，否则，婆婆可以不孝之名要求儿子休妻。小媳妇忍气吞声多年，直到自己当上婆婆，才算熬出了头。这是“刻木事亲”故事的诞生背景。
　现代人的价值观跟古人不太一样，媳妇翻身做主人了，一个家庭和谐不和谐，媳妇起关键作用。这个故事如果发生在现代，估计媳妇会揪着丈夫的耳朵问：“你娘和我同时掉进河里，你先救哪个？”然而，人的幸福感不是东风压倒西风就能得来的，即便在婆媳大战中占了上风，心里总归有遗憾——男人夹在中间受气，不开心；婆媳怄气，也不开心。这是没有胜者的烂局。
　不是一家人，不进一家门。翻脸成仇，不如握手言和。日子长着呢，好好过。