20世纪二三十年代，是龙门石窟遭劫最为严重的时期，右胁侍菩萨造像的头像，就是那时候被盗凿的。在位于龙门西山的宾阳中洞内，这尊站立的右胁侍菩萨身材修长，服饰简洁，栩栩如生，遗憾的是，其头像缺失，左手部位也留下了难看的凿痕。
    龙门石窟研究院的专家介绍，这尊菩萨造像具有北魏时期菩萨造像鲜明的特征。这一时期的菩萨造像开始中国化，有了南朝士大夫秀骨清像的影子。“你看这尊菩萨造像面庞清瘦，身材修长，形象秀美，北魏佛像的特征在这尊菩萨造像身上体现得淋漓尽致。”这名专家说，这一时期菩萨造像的服饰很简洁，一般为高髻无华，褒衣博带，垂领广袖，和唐代菩萨造像的丰润圆满、体形健美，形成了鲜明对比。
    那么，这尊菩萨造像的头像，究竟为何人所盗，又流失到了哪里？我们可以从一些历史痕迹中窥见一二。1934年，地质学家袁同礼到龙门石窟勘察文物被盗情况，他在调查报告中提到：“宾阳中洞四佛像头颅被击落，洞内外龛像有被砍头者，有全身被盗者……”
    洛阳学者赵振华所著的《龙门石窟盗凿史》，曾记载了这样一件事情：1933年，中国社会教育社理事会派倪锡瑛、李可染等到洛阳进行社会调查。游览龙门时，向导告诉他们：“每一年，各国游者到龙门去拜访的就有几百人，他们每次来，都花重金从乡人那里购买石佛的头，带回去作为名贵的艺术装饰品。帝国主义的势力居然延展到洛阳，龙门石窟的石佛被带到外洋各国去了，这不但是石佛的不幸，也是整个大胜迹的不幸。”