沁阳的“农民百人唢呐队”

沁阳市朱载堉纪念馆里的“巨无霸”唢呐

    唢呐艺术在沁阳历史悠久，早在１６０６年的明代，有“乐圣”之称的沁阳人朱载堉用科学的方法阐明了十二平均律，解决了历代众说纷纭的“旋相为宫”难题，并改良了唢呐的发音位置，即在唢呐八音孔的基础上研制改造出“三眼管子”，为我国民族管乐的发展做出了巨大贡献。
    朱载堉还担当沁阳唢呐演奏的领班人，在沁阳的“九峰寺”创建了“金鼓会”。每逢农历九月二十三，各地的唢呐班都要在这里聚会。明末清初时有“同乐会”、“贾家班”，清至民国时有“麻金班”、“毛旦班”、“银河班”等唢呐演奏组织，在当地影响很大。沁阳一带有“大花轿，麻金吹，麻金不吹不结婚”，“闺姑女、门婿到，毛旦不吹不上轿”的俗语，正反映了这些唢呐班的影响。依照地域和技艺风格，沁阳境内的唢呐整体上可分为四大家两大派。以沁河为界，分为沁北派和沁南派；沁北派以张家、贺家、马家为代表，沁南派以贾家为代表。其繁盛之况，即此可见一斑。
    在四大家的影响下，沁阳境内的唢呐班社和艺人队伍规模不断增大，数量十分可观。在豫西北地区，沁阳早有“唢呐之乡”的美誉。新中国成立至20世纪80年代，沁阳的唢呐班已发展到三十多家，从事唢呐演奏的人员达四百多人，呈现出乡乡有唢呐、村村有乐声的状况。据不完全统计，沁阳唢呐演奏的曲目达三百多首。在现当代民俗、艺术生活中，在继承传统的基础上，民间艺术家创作了一些新的具有一定代表性的曲目，如《故乡颂》、《九峰情话》、《沁阳春》。沁阳唢呐属木制双簧管乐器，它的特点为音量大，音质明亮粗犷，演奏方便，善于表现热烈奔放的场面及大喜大悲的情调。
    1997年12月，沁阳市被河南省文化厅授予“河南省民间艺术之乡”荣誉称号，后又被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。２００６年６月，沁阳市的唢呐艺术由国务院首批纳入国家级非物质文化遗产保护名录。２００８年２月２０日，贺家第四代传人贺德义、贾家第四代传人李金海成为国家级唢呐代表性传承人。