刚刚下过一场雨，龙亭公园内，仍然人如潮涌。虽然年年有菊花展览，但今年的菊花文化节却与往年有很大不同。细心的游人发现，今年的菊花造型有了浓浓的客家文化色彩。据龙亭公园主任杜惠玲介绍，为了迎接世客会的举办，今年，龙亭公园的菊花布展与往年相比别具特色。一进大门，就会看见“风雨廊”三个字，而后就是长长的菊花长廊。此创意是在模仿客家人的风雨桥。再往前走，会看到写有“家”字的用菊花造型组成的“城墙”和“城门”，寓意着开封人欢迎客家人回家。再往里走，会看到“孔雀”，看到“土楼”……一盆盆精品菊花，使游人连连赞叹，拿着手机拍个不停。都言唐代牡丹好，谁知宋菊更娇艳。

    登上龙亭，极目远眺，在此时，你才会明白，什么叫王气，什么叫王气所钟。

    刘春迎先生是我市著名的考古专家，在他的讲述中，龙亭的历史在我们面前徐徐展开……

    开封，是八朝古都，除了夏代和战国时的魏，其他六朝的皇宫，都在今天的龙亭一带。

    所以，开封龙亭素有六朝皇宫之称。

    781年，汴宋军节度使李勉将衙署从宋州（今商丘）迁到了汴州。既然迁了过来，当然要进行一些基本建设。据说，李勉所建的衙署非常“高大上”，堪与皇宫相比拟。就这样，李勉无意中确定了开封城的中轴线，在此后的1000多年间，开封的中轴线始终没有改变过，龙亭这个地方，也始终是开封城的中心。

    五代时，后梁、后晋、后汉、后周的皇宫都建在了这里。

    960年，后周殿前都点检赵匡胤在陈桥驿被部下所逼，被迫称帝。这是一场不流血的改朝换代，基本上等同于一次民主选举。赵匡胤是一位宽和仁厚的人，他的理念决定了以后大宋皇帝的处世风格。赵匡胤对皇宫加以扩建和修缮，他主张皇宫大门、殿门都要对直，要像自己的心一样，没有任何的私曲之处。

    北宋皇城周长5里，其正门宣德门高大巍峨，正殿大庆殿规模宏大，“殿庭广阔，可容数万人”，简直是一个会议中心。其遗址在今龙亭公园玉带桥一带。到了1113年，喜欢“高大上”的宋徽宗嫌皇城不够气派，就将皇城一个劲往北扩展，一直扩展到他当皇帝以前的住所龙德宫。宋徽宗为了多生儿子，听信了道士的话，在1117年又在皇城的东北方向修建艮岳。光修建艮岳就用了5年时间。艮岳周长40余里，里面有山有水，有池有岛，还有楼台亭榭，各种珍奇树木，应有尽有。里面的珍禽异兽，非常通灵，见了皇帝，会纷纷前来迎驾。《红楼梦》里的大观园，很多景观的描写都是受艮岳的影响。

    在北宋的皇宫中，留下许多名人的身影，也发生过许多人们耳熟能详的历史故事。比如“杯酒释兵权”“烛影斧声”“王安石变法”等。

    金代，受蒙古大军逼迫，金也将都城搬到了开封，这里又成了金朝的皇宫。

    金都汴京于1233年5月被蒙古军攻陷，金代皇宫也完成了自己的历史使命。

    至明代，朱元璋封自己的第五个儿子朱为周王，就藩开封，这里又成了周王府。

    开封周王府建造于宋金皇宫遗址之上，开始建造的时间大约在洪武十二年下半年或十三年初春，洪武十四年基本完成。周王府由内外两座城垣组成。外城萧墙“高二丈许，蜈蚣木镇压，上覆琉璃瓦”，周围九里三十步，“向南是午门，东曰东华门，西曰西华门，北曰后宰门”。实际上这是宋金皇城的范围。周王府南墙，东起今南京巷南口，向西经东大街、西大街、新街口、前营门街，至河南大学第一附属医院西墙，也就是现在的大兴街南口；周王府东墙，南起南京巷南口，向北经磨盘街等，直至现河大附中；周王府西墙，南起大兴街南口，向北直至原开封渔场；周王府北墙位于今开封市人民体育场南部东西一线。

    周王府内城又叫紫禁城，墙高五丈，上面有垛口，四周还有城壕，内城四面都有门，“南门曰端礼门，北门曰承智门，东门曰礼仁门，西门曰遵义门”。

    第一代周王周定王朱博学多才，亦有为国为民的远大志向。就藩开封后，采取了一些有益于百姓的措施。为了让老百姓在灾荒年能够活下去，周定王写了一本书叫《救荒本草》。书中描述了很多的植物，对我国明代特别是当时中原地区的植物有着详细的记载。周定王还作有《元宫词》百章。

    第二代周王周宪王，名朱有炖，号诚斋，是有名的明代杂剧作家。由于第一代周王因皇室内部争斗屡遭磨难，周宪王对政治避而远之，韬光养晦。朱有炖一心扑在戏曲和戏曲创作上，作有杂剧31种。

    明太祖朱元璋是个残忍好杀之人，不论是对大臣还是对政敌，动不动就杀。以至于他的大臣每日上朝回去，都为自己今天还活着庆祝一番。朱元璋对自己的妃子也毫不客气，恢复了早就被废弃的古代妃嫔殉葬制度，应该说这是比较野蛮的做法。后来，连他的子孙对这个祖制也产生了反感。明英宗时，就把这个制度给废除了。第二代周王朱有炖逝世以后，明英宗明确下旨，让其弟朱有爝继位，并嘱咐朱有爝“妃夫人以下不必从死。年少有父母者遣归。”明英宗的用意是好的，但圣旨传到开封时，朱有爝早已令朱有炖的“妃巩氏、夫人施氏、欧氏、陈氏、张氏、韩氏、李氏皆殉死”。

    从1981年到1986年，宋城考古队配合龙亭东湖的清淤工程，对龙亭东湖进行了考古发掘。考古发掘的收获很大。周王府紫禁城内的一些大型门址、廊房基址、房址以及花坛、亭子等遗迹，都向世人露出了真容。在这些遗址中，还出土有陶器、瓷器、琉璃瓦件等。

    朱元璋死后，因太子早死，所以由皇太孙朱允继位。这就是有名的建文帝。建文帝猜忌心比较重，对自己的几个叔叔很不放心，唯恐他们觊觎皇位。事实上，朱允继位以后，他的几个皇叔燕、周、齐、湘、岷等诸藩王也都心怀不满，暗中互相来往，想有所动作。建文帝尤其对周王不放心。按照风水之学，建筑在宋金皇宫之上，建筑规格又严重逾制的周王府，王气过于兴盛，很容易出皇帝。所以，建文帝对周王府采取“铲王气”行动。行动中，不但周王府遭受了严重破坏，连宋代古塔——繁塔也险遭灭顶之灾。《明史》载：“周王朱‘即宋故宫为府’，建文初(1398年)……时有异谋，……次子汝南王告变。帝使李景隆备边，遂至汴，执，窜(即放逐)蒙化(今云南楚雄一带)，诸子并别徙”。虽然如此，建文帝对这位庶民皇叔仍然放心不下，他认为只有毁掉周王府的好风水，才能真正剪除周王对皇位的威胁。于是，他派人到开封周王府大铲“周藩王气”。在《如梦录》一书中，对这次“铲王气”的措施和用意有较详实的记叙：“将银安殿拆毁，并将唱更楼及尊义门楼折去，东华门禁不许开，四角石上俱用钉定，并令于门前推土作台，北台乃取郑州之土，经火炼熟，寸草不生。形家者言：毁银安殿所以去龙心，折唱更楼所以去龙眼，定四角石所以制龙爪，堆土作台所以克水，使龙不能飞腾，东华门不许井谓之文官闭口，拆尊义门楼谓之武将去头。”建文帝的迷信风水和专权固位于此可见一斑。这次“铲王气”似乎的确铲除了朱与皇位的缘分，却未能保住建文帝的宝座。大约四年之后，燕王朱棣凭借武力夺取了帝位，他就是历史上有名的永乐皇帝(明成祖)。

    据史料记载，我国古典名著《西游记》，最早就是从周王府传出的。至今，在杞县裴村店乡屯庄村，还生活着一支周王的后裔。

    清顺治十六年（1659年），这里被改建为贡院。康熙三十一年（1692年），曾在原周王府后花园煤山上修建了一座万寿亭，亭子里供奉着皇帝万岁牌位，简称“龙亭”。

    雍正年间，河南总督王世俊在此地建万寿宫，龙亭大殿就是在此时建成的。

    龙亭，位于开封的中轴线上，是开封的象征，也是开封宋文化的象征。到了开封，不去龙亭，不算到过开封。

    开封以宋都而闻名于世。所谓都，就是都城。既然是都城，就应该有宋皇宫。开封虽然是八朝古都，但以北宋最为繁华。北宋皇宫，是其他七个朝代的皇宫所无法比拟的。现在，到了开封，想了解宋代的武文化，可以去天波杨府；想看府衙，可以去开封府；想了解市民生活，可以去清明上河园。但想看宫廷文化，却有一些小小的遗憾。如果能够在龙亭公园等处恢复一些宋代有代表性的宫殿，不仅能够进一步弘扬宋文化，同时也能满足游客的心理需求，推动开封旅游业进一步发展。