释道心，江西庐山清莲精舍住持法师，2008年他推出了自己的首张唱片《慈航远渡》，取得不错的口碑，被称为中国第一位进军娱乐界的艺僧。道心法师还被称为“佛门小谢霆锋”。《慈航远渡》以佛教经典咒语为基础作词，采用电影音乐的手法，融合多种音乐表现形式，集世界音乐、民族音乐、流行音乐于一身的现代佛教音乐经典专辑。

自我标榜“中国最潮的和尚”——释道心

80后潮僧释道心 出唱片写自传玩微博 　　
    20日下午，上海，街边茶座“一茶一坐”。落座后，茶尚未点，释道心掏出iphone3GS说 上海新天地的老街中，这是“小三儿”，“小四儿”一般上网用，速度快。“小四儿”天蓝色的苹果皮很妖艳，对于如何购得如此畅销的有钱都难买的iphone4，释道心笑了，“我经常给联通做讲座，我有名啊，他们得借我的名气推销。所以先得到了。” “我先看看微博上的消息”。释道心是实名注册的微博，他的粉丝数量超过了5万人，和QQ签名一样，他每做一个动作，都要先说一下。比如，“在上海某时尚地段，有我的专访和街拍。围观者有合影签名哈。” 　　传统僧人修行讲究无嗔无我，无欲无求，释道心似乎截然相反，处处表现得很高调：高调进军娱乐圈出唱片，高调宣扬自己是佛门的艺僧，高调宣布自己的行程，高调向媒体爆自己的料……

成名后很淡然 　　
    “我的主题思想是人间佛教国际化、时尚化、大众化、娱乐化、现代化。”网上一碰面，释道心就对记者说出了他的人生追求。正在深圳的释道心告诉记者，虽然他很“潮”，但是他所做的是给古老的佛教文化注入新鲜的血液。拍摄于北京香山的“佛门小谢霆锋”照片2008年北京奥运会后在网络上迅速蹿红。对于一夜成名，他显得很淡然。而在之前，占据媒体的出家人是少林寺方丈释永信。显然，“江湖地位”不同，表现手法亦不同，前者高调、善经营，一度被媒体誉为少林寺的CEO。无意中得来的外号“佛门小谢霆锋”让他感到，机会这次真的来了。那年国庆节之后，释道心马不停蹄地四处接受采访。而现在，在他的博客上，行程安排至少已经排到了11月底，上海、香港、澳门、成都、北京…… 每接受一次采访，释道心的博客上都会更新，西班牙国家电视台、英国路透社视频、凤凰卫视《鲁豫有约》栏目、中国日报、环球时报英文版等，一一位列其中。 　　

和尚只是职业 　　
    1982年9月30日出生于长白山脚下抚松县的释道心未出家前少言寡语，对佛门的认知犹若天生：不能吃肉，一吃肉就吐；爱看《西游记》，喜欢扮演唐僧；爱去寺庙，在那里才能找到家的感觉。1999年正月，他在庐山脚下的佛教净土宗发源地——东林寺，找到了“家”的感觉，“在大寺庙里，将来能够有一番大的修为”。释道心从那时起开始了他青灯黄卷、晨钟暮鼓的生活，“每天很充实，忘记了疲劳和辛苦，没有抱怨，只有感恩，因为这是我想要回到的家。”释道心这样对记者说。新千年，受戒归来，人缘不错的小和尚释道心“升职”了，成为了东林寺主管人事的副主持。萌生单干的决心似乎在他进入管理层时出现的，在他的理解中，和尚就是职业，寺庙就是江湖。2003年，副主持释道心舍弃了一切前往九华山佛学院求学，在那里他知道了互联网，“隐隐约约知道这个东西很重要，但当时没感觉到它到底能给生活带来什么影响。”求学期间，他创办了“清心法雨”弘法网站。时任九华山佛学院教务长的月悟法师回忆说，释道心学业成绩名列前茅，接受新鲜事物很快，不学则已，一学就会。那时，他便鼓捣网络，还会英语，为学院请来了外籍英语教师，“但他较张扬，个别法师、学生对他有异议。”24岁时，释道心到南京大学哲学系读了研修班，他的履历上显示的最高学历是研究生，尽管这个研修班并没有颁发学位证。进修研究生间隙，释道心有了他的第一次北漂，过着颠沛流离的生活，他的目的只有一个：进军娱乐圈，去北京发展佛教音乐，用自己的理念诠释佛法，弘扬佛教文化。释道心认为，佛教就像一个房子，总是憋着气不打开，新鲜空气怎么进来。他试图打开那扇封闭了很久的窗户。 　　

我就是一艺僧 　　
    三次北漂，历尽艰辛。网络酷照，一夜走红。“北漂做音乐，遇到的困难前所未有。”为结交有缘人，释道心将他的QQ、MSN、手机号公布在博客上，自称是佛门网络“先驱”的释道心不甘寂寞不断折腾，一开始却少为人知。释道心给自己的标签是“中国第一艺僧”，2007年10月出版过唱片《慈航远渡》。释道心说，是时代成就了他，具体而言是网络成就了他：“佛门小谢霆锋”参加选秀节目、释道心代言血性网游、释道心要扮演弘一法师……在现实中，去年以来出现的关于释道心上述行为基本都不太靠谱，至少到今天没有做成一件。 　　自称“出家人不论他人是非”的释道心认为，大家都喜欢八卦思想，这只是一种自我炒作的噱头。虽自命为中国第一艺僧，但释道心说：“我从不自吹自擂，我不是佛！”释道心认为，他就是这个时代的产物，时代成就了你我他，成就了大众。此理论的延伸下去就是，“粉丝成就明星，明星一定有粉丝。”释道心说他的秀是符合其“做人低调，做事高调”宗旨的一种“外秀”。 　　

还想出本自传 　　
    五年前风雨兼程，释道心有一个收获，一部描述他近30年经历的自传已经写好，正在寻找发行商合作。他称，如果顺利，年底前可能面市。全身俱潮的释道心理解佛门的无求无欲为：和尚也是人，僧人也该有自己的时尚追求，玩潮的东西，并不代表六根不净。如今，自封为庐山清莲精舍主持的释道心，是一个“无实体店”的主持，他的团队仅其一人，他飞来飞去地游走全国的经费来自“我的徒弟”。释道心觉得他最大的成就是推广了佛教文化的品牌，让人认识到出家人也是人。自称“新逍遥派”创始人的释道心谈到修行的观点是，“就算在寺院里修行，听到鸟叫都心烦，那还能叫修行？”他认为自己远离寺院，“我在念时代的经，网络取真经。”但东林寺僧众对这一说法并不认同。一位与释道心交好的法师说，僧侣就像置身于社会中的一棵小草，需要社会大众这一棵棵参天大树呵护，只有在这样清净的环境中才能修心修己，“如果在红尘中，一个人能抵挡住世俗的诱惑，那就是佛！最起码我们寺里还没人修到这个境界。”采访结束时，释道心在网上给记者留下了一句话：每个人都有选择的自由，我选择了佛门，但佛门是一个大家庭，需要维护自己的这个家庭。以出世之法，做入世之事。把人间的真、善、美，用大众喜闻乐见的方式传播给世人。