第9集 　　

    中共中央发来了毛泽东、周恩来、朱德等人追悼戴安澜将军的挽诗、挽联，《新华日报》刊发出来，此举不但震动了罗星，也震动了重庆，民众赞赏中共的气度与诚恳，也更加激发了民众同仇敌忾、战胜强敌的信心。

    第10集 　　

    韩绍功因私放逃兵而被撤职，即将受到军法审判。何玉姝得知这一讯息后，不顾谢的反对和阻拦，只身赶赴昆明看望韩绍功。虽然相处短暂，但两个人却似心有灵犀，相互的牵挂、关心给了对方莫大慰藉。远征军的大溃败给所有人都带来重大影响。韩绍功在反省自己和自己的部队缺陷、问题，谢孝彰也在反省，但却得出了完全不同的启示：中国军队只崇拜权力和权威，要想实现自己的理想和抱负，就必须掌握权力。于是当远征军驻印军成立，孙立人邀他赴印度时，谢认为这简直是天赐良机，也许他会因此取代孙立人。而且，谢《中国远征军》第一个想到的就是拉韩绍功一起赴印，谢孝彰对韩绍功的军事才能再了解不过，他知道，韩可以帮他实现取代孙立人这个《中国远征军》第一目标。 　　

    韩绍功此时却正在被军法处押往重庆。谢孝彰终于借韩绍功面临的灾难摆平了对方，使其同意同去印度。在重庆短暂的相处时间里，罗星真切地感觉到自己已经爱上了韩绍功，何的心里也始终装着韩，而韩绍功对于罗星的爱慕、示好之所以反应迟钝，似乎也与何有关。几个人似乎都在经历着朦胧、温暖，欲言又止、欲说还休的感情体验。 　　

    印度姆伽，韩绍功与谢孝彰同机到达。但以此为分水岭，二人理念、理想、目标却开始出现南辕北辙的差异。韩的目标是：振作精神，承认差距，艰苦训练，以期胜敌。谢的目标则是：拉帮结派，排斥异已，以期操控。下级官兵也因个人好恶相应分为两个阵营：韩派与谢派，而且相互对立，纷争不断。 　　

    杨文受训结束，但他不愿意回国，还想继续做韩绍功的部下，韩坚决不允，但谢孝彰却做主将杨文留下。 　　

    第11集 　　

    艰苦训练的同时，韩绍功兢兢业业、不打折扣地遵照约定向重庆报告孙立人部的所有“情况”。为此受到重庆相关部门的表扬，然而重庆方面惟一不满意的是：韩的报告中，孙部竟无一“反常、忤逆”举动。谢孝彰却在部队建立了稳固的“群众基础”，争得了军心。 　　

    张问德和韩绍臣等人的临时县政府，在腾冲民众中推动起巨大的抗战热情。也就在此时，日占领军田岛上尉给张问德捎来一封劝降信，于是著名的《答田岛书》诞生了。 　　

    答田岛书在《新华日报》等报纸上刊登之后，在国内引起巨大反响。 　　

    缅北反攻终于开始。出乎所有人预料，韩绍功被孙立人任命为某团团长，带领全团掩护筑路前进。谢孝彰急切希望建功立业，申请随韩团同行。于邦之战，韩、谢二人产生重大矛盾冲突。利令智昏的谢孝彰将韩关押起来，不惜无谓牺牲官兵性命，为实现一已私利冒然开战，给部队造成重大损失，几乎致全军覆没，韩的忠实部下大秦阵亡。危急时刻，杨文等官兵冲破阻拦将韩绍功救出，谢反被关了禁闭。韩带部队摆脱日军重围，同时为新三十八师在于邦的歼灭战铺平了道路。于邦一战，韩与谢彻底分道扬镳。 　　

    第12集 　　

    斩不断的感情，让韩绍功来到军法处看望谢孝彰，两个人开始了生命中《中国远征军》第一次推心置腹的交流，但结果令韩绍功沮丧：谢孝彰似乎离一个真正的军人越来越远了。谢孝彰告诉韩绍功：所有军官都唯利是图，没有一个人是真正为了国家为了民族而战斗。谢甚至连曾坚定支持他的李克已、黄敬山也不放过：这两个人都有自己的小算盘。 　　

    对谢孝彰处罚终于下来了：谢军衔降至中尉(一如两年前的韩绍功)，职务尽失，着原地参加战斗部队。韩向孙立人要下了谢孝彰，并任命他为某连排长，尽管谢孝彰看上去仍毫无悔罪意识。 　　

    在重庆，因为极力想营救小桐、韩母而备受林运良、陶文钊等人要挟的何玉姝，终于下决心摆脱对方的陷阱了。促使她下定决心的，是杨文自战场上带回来的有关士兵的生命、奋勇、牺牲，更因为谢孝彰大起大落的命运。