【切入正题】
　　真正的参禅不需要看演出
　　释永信：真正的参禅是不需要看演出、听音乐的。很多人不能真正参透禅意，才需要用这样一种表演的方式来引导更多的人参禅。
　　易中天：演出不是佛学普及，也不是佛学讲座。听到王维的“明月松间照”被演绎成了ｒａｐ的感觉，开始还很不习惯，感觉像是让王维跳起了街舞。
　　谭盾：喜欢ｒａｐ、饶舌音乐，感觉在宁静中充满了新奇。还想过如果用湖南苗语、土语念，再用ｒａｐ的旋律来演绎大悲咒，不知道会是一种什么样的感觉。
　　【方丈妙论】
　　主创人员都是大菩萨
　　易中天：把矛头转向释永信，“永信是个极有创意的人。”
　　杨澜出招：释永信第一次听到用ｒａｐ的形式演绎大悲咒能接受吗？
　　释永信：每个主创人员都是大菩萨（众人笑）。不同国家不同语言都可以念经。
　　易中天拉着释永信的手臂：“我喜欢你说我是大菩萨，再说一遍，好听。”
　　谭盾：我是凡夫俗子，出家是一种来自内心的豁达，是１０个贝多芬加起来的一种力度。
　　【题外观点】
　　实景演出要保护环境
　　杨澜：再问一个特凡夫俗子的问题，荒山被打造，是否意味着我国不同的山水被打造成不同的样子，要知道中国人很容易一窝蜂地做一些事情。后人会不会说我们在破坏自然，以此来拉动经济。
　　梅帅元：《刘三姐》《禅宗少林·音乐大典》都是具有示范意义的演出，主要依靠门票收入。做这种实景演出，需要对产品慎重选择，要珍惜、呵护山水。要考虑谁来做会对得起这片山水。实景演出要保护环境，主张一种大绿色概念，把人放在山水中，人和山水互相关照。心的宁静需要山水来配合。
　　谭盾：如果对环境有破坏就坚决不要做，有好处就去做。这个年代不光担心文盲，更加要担心的是美盲，美盲会破坏城市发展和环境的建设。