在春节这个古老的节日中，时尚和传统找到了最佳的契合点。其中，民俗作为一种无形文化资源，呈现巨大的吸引力，在华夏大地成为一道亮丽风景线。今年春节，北京举办的庙会、灯会等100多项民俗文化活动异彩纷呈，吸引了众多的市民和外地游客，烘托了节日气氛。流传不衰的民风民俗更成为远离家乡的人们回归故里的一大诱因。

    民俗旅游是民俗文化的延伸和展示，深厚的民俗文化具有悠久的历史和广泛的群众基础，为民俗旅游奠定了发展之基。

    站在国家和民族高度看，民俗旅游是展示中华文化的重要窗口。我国拥有56个民族，华夏文明绵延5000年，孕育了服饰饮食、婚葬嫁娶、待客礼仪、节庆娱乐、民族工艺、建筑形式等丰富的民俗文化，其丰富的内容，浓厚的地方色彩，鲜明的民族特点，吸引着大量的国内外游客。调查表明，来华美国游客中主要目的是欣赏名胜古迹的占26％，而对中国人的生活方式、风土人情最感兴趣的却达56.7％。民俗旅游已成为满足外国人了解中国人生活方式的一种途径。

    从旅游角度看，民俗旅游是一种高层次的文化旅游。民俗展现给我们的，除了丰富的文化内涵以外，更多的则是对于历史的记忆。民俗旅游的意义与价值在于体验文化情调，而且是活生生的、真实的文化体验。民俗活动是当地自然、社会、经济发展的“活化石”，它承传着当地群众生产生活的文化智慧，是人与自然和谐统一、自然与人文生态和谐统一的集中体现。民俗活动参与性强、情趣无限，给游客带来的是一种文化上的享受。它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，具有经济的“外壳”和文化的“内涵”，成为旅游开发的重要内容之一。 近年来，各地的传统民俗脱掉“下里巴人”的帽子，被视为民族传统文化、并向外来旅游者展示其本土形象，一时间，中国大地上大大小小的民俗村、民俗园数不胜数，许多已经消失的民俗事项被挖掘展现出来，策划、包装成为动态性、参与性的旅游产品。

    尽管民俗旅游方兴未艾，许多城市、乡村打出了这张牌，但从实效来看，民俗旅游在很大程度上依然流于形式。一方面民俗概念对旅游产业的增值效应并不明显，民俗文化资源开发局部利用得多，整体开发得少；单个展示得多，系统组织得少。资源的优势没有得到深层次的发掘整理，形不成流动着民俗文化情愫的旅游景观体系，旅游活动依然处于低端的餐饮、住宿、景点游玩等老三篇。另一方面民俗旅游的吸引力有限，本地游客居多，外地游客寥寥。除了为数不多的几个全国性民俗节庆活动，很多地方民俗活动知名度很低，市场影响力很小。

    值得注意的是，民俗作为一种生活文化，经过长时期与现代文明的碰撞，其真实的生活渐渐被物化为一堆了无生气的建筑，被戏剧化地想象为千篇一律的仪式，导致民俗文化精神内核的丧失，甚至出现大量的伪民俗。

    以今年春节河北遵化清东陵景区举办的首届“穿越大清朝”庙会为例，非但把庙会开在了皇家陵地，而且内容不伦不类，实乃对民俗文化的亵渎。

    实际上，民俗是门博大精深的学问，民俗旅游大有文章可做。

    一要因地制宜。不同地方的民俗元素各有特色，要因地制宜，发掘特点，不能千篇一律，大同小异。应就地取材，深度挖掘当地的民俗资源，并展现当地的生活现实。也不能曲高和寡，要符合大众口味，如此才能吸引更多游客，占有更大市场。山东潍坊的国际风筝节极具当地民俗文化特色，每次活动都吸引大量中外游客。有人说，潍坊名气是随风筝飘起来的。

    二要保持个性。民族地域特色和古朴鲜活的个性，是民俗文化赖以流传至今的生命之源。民俗文化贵在原生态，它让人们在享受文化带来的愉悦时，也感悟着人类祖先对生活的追求和热爱、生存意志的不屈与坚强，从而留下深刻的审美印象。民俗一旦失去古朴自然，失去原始个性，也就失去了本身的魅力。

    三要走近百姓。民俗起源于民间，民俗要与旅游互动，最重要的是让民俗真正走进百姓。目标定位应先以本地人为主，多展示自己民俗的东西，让老年人重温，让青年人认识。只有充分认识当地传统文化的价值，才能主动去挖掘自己的民俗文化，积极对外宣传自己的“特色”。如果连当地人都不知道有什么民俗文化，还怎么去吸引别人？“二人转”之所以名震大江南北，广泛的地方群众基础是其推广传播的基石。

    四要集中展示。可将一些市场认可度高、影响力大的典型民俗集中于一个地方表现出来，兼顾大众消费者的兴趣，传统和现代相结合，让游客用很短的时间、走很少的路程、花有限的费用即可领略到民俗文化。

    在国内，深圳锦绣中华·民俗文化村汇集了全国21个民族的灿烂文化，昆明云南民族村展示了云南25个少数民族的风俗，具有较高的观赏性，形成了较大的影响力。民俗村定期举办各种民间传统活动，让游客在参与过程中感受多彩多姿的民俗文化底蕴。但这种集中展示的运作模式也有不足的地方，那就是在复制加工过程中会损失很多原有的民俗文化内涵，如果建设态度不够严谨，还可能会歪曲民俗文化。

    五要活动引导。民俗文化有其特殊性，需要用一定活动载体来体现。举办民俗节会活动，尤其在少数民族地区有得天独厚的优势。节会活动一般有两类，一是基于民族民俗传统的节庆活动，如蒙古族的“那达慕”大会、回族的“古尔邦节”、白族和彝族的“火把节”等，虽不会常年存在，但节庆期间会吸引大量的旅游者；二是流动性的民俗文化表演活动，如贵州组织民间表演队到国外演出松桃苗族花鼓、滩堂戏、下火海等，每到一处都吸引不少外国民众前来欣赏，进而吸引游客前往贵州旅游。

    六要形成品牌。民俗旅游产品既要保持传统民俗文化的本真性，又要具备震撼人心的形式美，使游客在感受浓郁的民俗风情的同时，能够得到精神享受，产生出精神层次上的“兴奋”。这就要求我们要抓住资源的特色和自身的优势，选准项目，使优秀的民俗文化资源摆脱闲置或游离的状态，与资金资本相结合，打造成民俗旅游名牌产品。

    民俗旅游是民俗文化的延伸和展示，深厚的民俗文化具有悠久的历史和广泛的群众基础，为民俗旅游奠定了发展之基