在佛的世界里，众生如此渺小。

序    曲
4月30日中午14：45，气温25摄氏度，成都火车北站，我们急火火地冲上成都—兰州K346次列车，立足未稳，列车便在汽笛长鸣声中启动了。大汗淋漓地我们坐在自己铺位的旁边，惶惶然地便开始了五一长假“甘南行”。
跋    涉
晨昏交替，5月1日中午，气温15摄氏度，我们全副武装（背包族标准形象）地站在了兰州街头。回族清真馆里的“炒炮仗面”量大味重，牛肉块敦实富足，一碗下肚，保管一天无饥饿之忧。兰州到夏河的最后一班车是下午3：00，等到凑满了人数（绝大部分是背包客），老旧的大客车咆哮着上路了。看着汽车跳跃在勉强可以称之为公路的路上，我们放弃了晚上9：00到达夏河的奢望。汽车庞大的身躯在崎岖不平，坑洼遍地的泥石路上扭着笨重的秧歌，当一车乘客被颠簸得七晕八素的时候，我们不得不佩服开车的藏族师傅那任凭风波起我自岿然不动的本事。
一路前行，窗外的风景从黄土黄山黄水逐渐地转换成绿树青山白水，当远山的脉络开始平缓，人工建筑越来越少的时候，夜幕也开始笼罩了天地，而目的地还在未知的远方。我正昏昏欲睡时，“下雪了！”一位乘客的惊呼声像导火索，沉闷的车厢内立即炸了锅，几乎所有的脑袋都挤向车窗，所有的嘴巴都在发出声音。也难怪我们这群南方来的“菜驴”，栖息地一直都是四季无冻，何况这五月雪飘！在闹哄哄的车厢里，大家惊叹过后，又手忙脚乱地开始添衣加裤，看来大家都是有备而来，冲锋衣，羽绒服，手套，防风帽等等全派上用途了。
深夜11：00，客车终于到达了夏河县城。雪，已经变成了飞舞的花儿，轻盈而密集。我们这群可怜的“驴子”四处寻找温暖的住所，可怕的消息是所有的宾馆旅店全部挂出客满的招牌，客车师傅还算热心，载着我们在小小的夏河县城里转了好几圈。最后还是在师傅的帮助下找到一个藏族临时住宿点，虽然住宿条件绝对不敢恭维，我们一行十七八个红男绿女还是各挤一间大屋凑合到黎明。
膜    拜
凌晨6：00依然白雪纷飞，安静明亮的夏河小城银装素裹，我们来到著名的拉不楞寺院门外。眼前的寺院庄严宁静、雄伟神秘，浓郁的酥油茶香气在雪白的时空里飘荡，因为大家对臧传佛教基本没有什么研究，不敢鲁莽行动。小心翼翼地走近正面大殿门旁，厚重高大的暗红色木门虚掩着，幽暗的大殿里无数的烛火摇曳，有几个喇嘛提着长长的桶状容器进进出出，容器里热气腾腾的洋溢着酥油茶的芳香，外面虽然冰天雪地，但喇嘛们进殿必定是赤脚躬身的。喇嘛们在准备早餐。
我们无目的地穿过左侧巷道，走进一个规模较小又相对独立的院落。一群衣衫褴褛，老幼不一的藏民围着院中大殿疾步地走，有双手合十的，有数着念珠的，有转着经筒的，每个人嘴里都在念念有词。在大殿两侧墙上各悬挂着一幅巨大的唐卡，色彩艳丽地绘着某神的模样，有几位藏民老妇在对着心中的佛顶礼膜拜。她们高举双手，击掌，发出一声响，双膝跪地，双手抚地前移，四肢伸展伏地，额头触地，停顿片刻，起身，再重复动作。看不出她们有停止的意思，那地上的木板已经被摩砂得光可鉴人。因为这里大殿的木门是敞开的，只有黑黝黝的布制门帘低低地垂着，我冒昧地掀帘而入，霎那间我目瞪口呆：高大的殿内悬挂着众多的五彩经幡，中央供奉着一尊金碧辉煌、慈眉善目的坐佛，在佛像前面是数排长长的燃烧着的酥油灯，微微跳动的火苗把大殿彩绘的四壁辉映得仿佛有生命在萌动。一群双手合十的喇嘛围着佛像按顺时针在转动，沉闷有序的诵经声在大殿里回荡……我回过神，感觉几乎没有哪个喇嘛注意到我的闯入，于是加入了他们转动的圈子。因为过于局促我竟然忘了把大大的背包放下，在通过佛像背后狭窄甬道时，身后那位合十诵经的喇嘛帮我推了一下才通过，我回头，欲表示歉意和谢意，他却闭目微微一笑。