过年要穿新衣裳，这对今人来说毫不费力，上街买了就好。过去的人没这么轻松，为了达到全家人过年穿新衣的目标，家庭主妇或许要昼夜摇着纺车辛劳。纺车这种东西，今时不常见，在洛阳乡间某些念旧的人家，或许还能觅到它的踪影，可也是闲置在角落，破烂老旧且结着蜘蛛网。
　　旧时物资匮乏，人们需要自给自足，纺纱织布做衣服是普通人家的重要生活内容。纺车是纺纱、纺线的工具，织布则靠织布机。织布机的体积比较大，造价也高，寻常人家并不添置。纺车小巧玲珑，不占地方，便宜且操作简便，是常见的劳动工具。
　　在有关解放区生活场景的老电影里，常有军民集体摇纺车的画面，“解放区的天是晴朗的天，解放区的人民好喜欢”，气氛热烈，人人都是笑脸盈盈、喜气一团。倘若将镜头切换到现实生活中，你会发现，在平常的家庭场景中，摇纺车的人，准确地说是摇纺车的女子，通常是孤单静默的。
　　纺车是历史久远的物件。早在汉代，它已是相当普遍的纺纱工具。三国时期，男人们在外打仗，女人们在家纺纱。纺车一个人就可以操作，纺纱的过程也是独处的过程，手脚动，脑子也在动，可以想明白许多事情。曹操的老婆想通了，就跟曹操离了婚。
　　曹操20多岁就当上了洛阳北部尉，相当于洛阳北区公安分局局长。董卓火烧洛阳城后，曹操挟天子以令诸侯，威名盖世，然而成功是要付出代价的，曹操的大儿子曹昂在战争中牺牲了。曹昂是曹操的小妾生的，他出生不久，生母就去世了。曹操的原配丁夫人收养了曹昂，视为己出。曹昂去世后，丁夫人怪罪于曹操，跟曹操大哭大闹。曹操一怒之下，把她撵回了娘家。
　　没多久，曹操就后悔了，驱车去接丁夫人。丁夫人在干啥呢？闷头纺纱。曹操抚着老婆的背耐心哄劝：“跟我回家去吧！”丁夫人不理不睬，“踞机如故”。曹操无计可施，只好离去。临走前，曹操嘱咐丁夫人，让她找个好男人改嫁。
　　《魏略》中的这个故事，给曹操的形象增添了几分温情，也让深闺怨妇的身影更显寂寞可怜。女汉子不允许自己可怜。北朝民歌《木兰诗》里的花木兰，开始时也跟丁夫人一样，“唧唧复唧唧，木兰当户织”，但窝在家里纺纱织布显然不是她的理想。国有战事，她女扮男装，代父出征，其果敢英勇真长了女子的威风。
　　洛阳是古丝绸之路的东方起点，人人知道，然而美丽的丝绸织进了多少女子的辛劳、期盼和骄傲，又有谁知道呢？