光绪三十三年丁为,河南大旱,民情大乱,直隶州郑州正堂叶济,为稳定民心,来贾陆河源圣水峪黑龙庙祈雨(取雨)虔诚之真,阵容之大,惊动周围群众人山人海围观。叶济先到寺内上香拜佛,求佛祖保佑而后托帽来到龙王庙前跪在钯钉上,由子(代言人)也跪在钯钉上,后面一大片都跪在地上,由子呼:“皇天在上,后土在下,万民苍生在煎熬......都在等雨,都看看你龙王爷.....”当时叶济热得汗流满面,在场百姓连呼叶济是好官,后来果真下雨,因下雨有验立碑于龙王庙门。
因为流传着铜佛未出土,引来强人窥视,清代同治年间寺院聘请武教师郭国俊、张保山为武僧,保护寺院。光绪年间圣水寺主僧心处聘请曹洼宋培吉拳师为武僧,他们习少林十八路棍法使盗贼不敢入内。
民国时期1927年,冯玉祥主管河南,命各地解散僧众,毁佛像,留庙舍,圣水寺再次被毁,但大雄宝殿铁佛未毁,因为当时佛像有三丈来高,铁佛于解放初期被拆。
进入九十年代,政策改革开放,周围群众忘不了民风教育,他们一呼百应信佛,筹集资金,在新密市首先重建圣水寺,弘扬佛陀教育,有僧人,有居士,齐居寺内,圣水寺为全国著名的佛教道场。
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