疑邻盗斧这一成语与列子有关。

　列子，郑州市圃田人。战国时期我国道家名宿。他品德高尚，常为邻里办些实事好事、为人称道。至今圃田一带有关他的历史传说很多。其学源于黄帝、老子，史书说他“子列子贵虚”，即虚静、元为。所著《列子》八篇，已佚。今本《列子》疑为晋人补写。内容多为民间故事、寓言及神化传说。唐天宝元年诏号《列子》一书为《冲虚真经》，是道教经典著作之一，对后世有一定影响。

　《列子·说符》讲了这样一件事：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而掘其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。”大意是说，从前有人的斧子丢了，疑为邻居的小孩偷去。他看小孩行走，像偷斧的；看小孩的脸色，像偷斧的；再听小孩的言谈话语，也像偷斧的；总之，邻居小孩的动作态度，无一不像偷斧的。后来一个偶然的机会，他在山谷中找到了丢失的斧子，他日再见到邻居的小孩，其表情、态度没有丁点像偷斧子的样子了。

　这就是历史上有名的寓言故事——“疑邻盗斧”。后来人们以此为成语，比喻那些在事情真相没有弄清楚以前，而对别人胡乱猜疑的人。