先谈两个观点。
        第一，史书中写的也不全是真实的，史书中没写的也不全是不真实的。下面举两个例子。
        《左传》上写，晋文公重耳去世后，抬着他的棺椁出殡，忽然里面发出牛叫声。
        史记》上写，刘邦他爹回到家，看见老婆身上卧了一条龙，然后刘邦他妈就怀孕了，生了刘邦。
        晋文公死后在棺材里学牛叫，刘邦亲爹是一条龙，这些事显然是忽悠人。不过不是写史书的忽悠人。
        古人有迷信思想，写史书的人听到了这些编出的故事，误以为真，就写进了史书。而没写进史书的事情，可能是写史书的人没了解到，或者是了解到了不敢写，不想写。当然，总的来说，史书中写的可信度高些，史书中没写的可信度低些。
        第二，搞历史和搞文学不同：搞历史的目的是探究真相；搞文学的是从作品需要考虑。
        例如：《史记》中的苏秦主要写的是他与张仪之间的故事。而1973年湖南长沙马王堆出土的文物证明，苏秦是比张仪晚一个时期的人。搞历史的就用新的证据纠正史书中的错误。但编剧本的人感到《史记》中的故事更有戏剧性，就按那上边的写。
        再如赵氏孤儿的故事。
        《史记》中记载：全国政法委书记（司寇）屠岸贾要作乱，晋景公听信了他的谗言，诛灭赵氏家族。赵朔的老婆庄姬是晋景公的姑姑，怀有赵朔的遗腹子，逃到晋景公宫内躲藏，生下一男。赵朔的门客公孙杵臼和赵朔友人程婴将孤儿救出，抚养成人。
        而《左传》上说：晋景公的姐姐庄姬与老公赵朔的叔叔赵婴有奸情，事情败露后赵婴被赵家人赶出晋国，死在齐国。庄姬怀恨在心，诬陷赵氏作乱。于是，晋景公诛灭了赵氏家族，只有庄姬的儿子没有被杀。
        搞历史的就进行分析：《左传》基本上是同时代的人写的，而《史记》是几百年以后的人写的，所以《左传》可信度高。而编剧本的人认为，《史记》的故事更生动，更有利于塑造人物形象，所以按这上边的内容改编。
       不过，史书中没写而文学作品中写的也不能说全部都是虚构的。因为文学作品可能是是根据传说写的，而这些传说可能被写史书的人漏掉了。这种情况较少。
         下面谈关羽的事迹，哪些是史书中写的，哪些是文艺作品和传说中的内容。
        【关羽对刘备的感情】
        《三国志·关羽传》上说：“先主与二人（关羽、张飞）寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。”可见感情的真挚。
        《三国演义》第一回中的“桃园三结义”《三国志》没写，并且据《三国志》，关羽比刘备大一岁。“桃园三结义”应该是虚构的情节。
        【关羽温酒斩华雄】
        事见《三国演义》第五回。《三国志》上说，华雄是被孙权的父亲孙坚斩的。
        【刘关张三英战吕布】
        事见《三国演义》第五回。此事《三国志》没有记载。当时刘关张投奔公孙瓒，而公孙瓒没有参加这次战争。
        【关羽第一次来许都】
        这是在建安三年（198）十一月至次年二月。晋朝史学家王隐《蜀记》记载：“刘备在许，与曹公共猎。猎中，众散，羽劝备杀公，备不从。”《三国志》没写这件事。《三国演义》第二十回写得很具体。
        【关羽第二次来许都】
        《三国志·关羽传》记载：
        建安五年（200），曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。乃羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”
“土山三约”见于《三国演义》第二十五回，《三国志》没写。
        【关羽一夜胡子全白】
        关羽在见到曹操之前，在颍阴（今许昌魏都区）东门外住了一晚上，因思念刘备，一夜之间胡子全白了。这是许昌传说。现在许由路东端有白胡关公庙，世界唯一。
        【曹操款待关羽】
        曹操款待关羽，小宴三日，大宴五日。见于《三国演义》第二十五回。吃的是什么？地方戏中有这样一段曹操的唱词：
        烤红薯干面味道好，
        包了饺子炸油条。
        胡辣汤豆腐脑口味地道，
        捞面条掺油菜把臊子浇。 
        搬蒜臼又把蒜汁捣，
        萝卜丝拌香油调了一瓢。
        白面馍夹腊肉你吃腻了，
        再给你蒸一笼马齿苋菜包。
        每日里三餐饭管你怼饱，
        不兑现叫你曹大嫂把我的毛薅。
        这是民间艺人发挥。
        【曹操赠送关羽战袍，关公穿在里面】
        见于《三国演义》第二十五回：
        一日，操见关公所穿绿锦战袍已旧，即度其身品，取异锦作战袍一领相赠。关公受之，穿于衣底，上仍用旧袍罩之。操笑曰：“云长何如此之俭乎？”公曰：“某非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐，某穿之如见兄面，不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐，故穿于上。”操叹曰：“真义士也！”然口虽称羡，心实不悦。
        但上述《三国志》无记载。
        【曹操赠关羽赤兔马】
        见于《三国演义》第二十五回：
        忽一日，操请关公宴。临散，送公出府，见公马瘦，操曰：“公马因何而瘦？”关公曰：“贱躯颇重，马不能载，因此常瘦。”操令左右备一马来。须臾牵至。那马身如火炭，状甚雄伟。操指曰：“公识此马否？”公曰：“莫非吕布所骑赤兔马乎？”操曰：“然也。”遂并鞍辔送与关公。关公再拜称谢。操不悦曰：“吾累送美女金帛，公未尝下拜；今吾赠马，乃喜而再拜：何贱人而贵畜耶？”关公曰：“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣。”操愕然而悔。
按《三国志》，赤兔马确为吕布之马，吕布失败后马没有下落。
        【关羽月下斩貂蝉】
        曹操把貂蝉赠送给关羽，关羽担心自己坏了心志，就把貂蝉杀了。另一版本是貂蝉拔剑自刎了。这个情节《三国志》《三国演义》都没有。有这个戏。貂蝉这个人物《三国志》上也没有，《三国演义》有。