为邵雍书碑
    就在重修三程夫子墓的同一年，张汉也拜谒了安乐窝的邵雍祠并题联。
    一二十年前，家在老城的何汉儒骑着自行车，到处寻找张汉留下的碑刻题字。据他介绍，邵雍祠的张汉题联原刻于“大殿明柱”上，可惜“文革”中被毁，他根据旧照片和邵氏家谱进行了辑录。
    前段时间，我来到安乐窝，想寻找张汉题联留下的痕迹。68岁的邵雷勤用手一指：“原联毁了，后来重刻了一副，就在大殿里的暖阁旁边。”
    我再去找，果然看到邵雍坐像两边有三副对联，都刻在木上。中间一副与何汉儒所录一致，右为“托唐虞之际为天民外王内圣”，左为“卜河洛之间作地主坐啸行歌”，落款“石屏张汉”。
    不得不说，张汉此联颇见功力，很贴切地概括了邵雍的一生。
    邵雍是北宋大儒，也是洛阳人的“老邻居”。他一生不求仕进，只在安乐窝中饮酒赋诗、耕读讲学，虽清贫却自得其乐。60岁那年，他将平生所学著成奇书《皇极经世》，从此再无牵挂。邵雍的父亲邵古长期隐居伊川，自号“伊川丈人”。邵古去世后，邵雍遵从父亲遗愿，将其墓地选在伊川神阴原西南(今伊川县平等乡紫荆山下)。
    公元1077年秋，67岁的邵雍走到了生命尽头。在他弥留之际，司马光、张载、程颢等友人商量，要将他葬到近城的邙山上，邵雍却要求“从先茔”，和父亲葬在一起。
    我曾去拜谒邵雍墓，那里又名“安乐佳城”，有石坊、石兽和石碑与这位先贤相守。当年张汉为邵雍祠题联后也来到这里，书碑“宋儒邵康节先生墓”，就像他为三程夫子墓书碑一样。
    为范仲淹修墓
    范仲淹是北宋名相，去世后葬在万安山南麓，即今天的伊川县彭婆镇许营村北。清雍正五年(公元1727年)，张汉来到这里，看到墓祠年久失修，一片荒凉，便决定刻石立碑、整修墓园。
    当时，墓园中已有宋仁宗亲书碑额的“褒贤之碑”，张汉身为河南知府，所立的碑自然要退后一步。
    “褒贤之碑”是一通高大的神道碑。公元1052年，64岁的范仲淹去世，宋仁宗为其亲书碑额，“翰林学士兼尚书吏部郎中”欧阳修撰文，“翰林学士兼尚书吏部郎中王洙”书丹。因为过于珍贵，此碑外面砌有青砖碑楼，后来为便于保护，碑楼还加装了玻璃门。
    张汉为范仲淹所立的碑在“褒贤之碑”后面，碑体高大厚重，上书“宋参知政事范文正公墓”几个大字，落款为“雍正五年菊月之吉赐进士出身翰林院检讨知河南府事张汉志”，书丹人是“虞城后裔洛阳县教谕范百顺”。
    ——范百顺既是张汉属下，又是范氏后裔，能为此碑书丹，大概也是他的一桩人生幸事。
    “菊月”乃农历九月，因此月菊花开放，故名。
    当初，范仲淹在母亲谢氏去世后，将她葬在万安山南麓，并将这里作为自己的家族墓地。后来，他的子孙三代十几人都葬在这里。
    范仲淹的儿子中有两名都是宰相，加上他自己，人称“一门三相”。张汉有感于此，又刻了几通石碑，分别上书“宋范文正公母秦国太夫人墓”“宋范文正公长子监簿公墓”“宋范文正公三子恭献公墓”等。
    范仲淹墓园分前域、后域两部分，张汉刻立的这几通碑在前域。后域葬的是谁呢?有名的“布衣宰相”——范仲淹次子范纯仁。