农历七月初七，习称七夕节、乞巧节，相传为牛郎、织女双星相会之日，故亦称双星节、情人节。这个节日是民间的重要节日，有悠久的历史、厚重的文化和浓郁的民俗风情。

　　洛阳古城的七夕节

　　牛郎、织女的传说，来源甚古。汉代《淮南子》中已有“乌鹊填河而渡织女”之说，《风俗通》也记有“织女七夕当渡河，使鹊为桥”。从东汉《四民月令》看，七夕作为节日当始于汉代洛阳，节俗是晒经书及衣裳，向双星乞愿和穿针乞巧。晋代周处《风土记》中记述乞愿有乞富、乞寿、乞子等内容，此后才以乞子和乞巧为主，故又称为巧节、乞巧节、女儿节等。

　　古代的洛阳人民，把七夕作为重要节日，举办多种多样的乞巧活动。节前，姑娘们聚在一起，精心装饰巧棚。七夕早晨，姑娘们成群结队要到野外采鲜花，要采够七种花，把这些花带到巧棚中，共同做馅儿，包成饺子，谓之“乞巧饺”，然后共品之。但是，这个时节并非花季，很难采够七种花。于是，李楼一带的花农、菜农专门种植黄花菜等食用花卉菜，供人采摘，或是送到城中的集市进行售卖。

　　这天中午，家家户户烙“巧果子”，即先用油、鸡蛋、糖把面粉和好，再用荷花、桃、鱼等模子制成各种花样，最后烙熟，用线穿起来，给小孩挂在脖子上，边玩边吃，亲友之间还相互馈送。

　　晚上，家家户户要吃巧面，挂巧灯。巧面，又称云面，要用储存的雪水来做，加上浆和七种蔬菜。巧灯造型有牡丹等花卉灯，有八仙、福禄寿等人物灯。

　　晚饭后，姑娘们三五成群地聚在巧棚前，摆上香案，陈列各种瓜果，一起祭拜七姐姐，边拜边唱：“天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”然后每人从老太太手中接过一根针、七根线，借着香头的微光穿针引线。谁穿上线，谁就算乞得巧了，穿得最快者最巧。然后，姑娘们对着许愿树许愿，求自己嫁给一个好郎君。许愿树是用彩灯装饰的一株牡丹。

　　俗传七月七日还是主掌考运的魁星的生日，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定会到古城东南隅的文峰塔、文峰阁祭拜魁星，祈求他保佑自己考运亨通。

　　缑氏山头月正明

　　七夕节，也是朝仙节，人们纷纷到偃师的缑山去拜谒升仙太子庙。

　　缑山，又名缑氏山，在太室之西，少室之北，传为太子晋升仙处。

　　太子晋，字子乔，又称王子乔。他是周灵王的长子，灵王立其为太子。当时王室衰微，诸侯争雄，诗乐不闻，干戈不息。太子晋厌倦了这兵乱之世，他想找一块净土去悟天地间的大道。于是，他独自离开了王宫，隐居于嵩山修道。

　　修道多年，太子晋大彻大悟，行神如空，行气如虹。他传语家人，七月七日月明之夜在缑氏山等待。家人如期而至，果然见太子晋立于山巅。此时的太子，羽冠鹤氅(chǎng)，玉貌丹唇。他取出玉笙，才奏一曲，清风习习而来;奏第二曲，彩云飘飘而至;奏至第三曲，见白鹤成对，翔舞于空中，孔雀数双，栖息于林际，百鸟和鸣，宫商协调，皇皇悦耳。太子晋举手谢别家人，升仙而去。

　　传说每年的七夕之夜，太子晋都要下凡于缑山而吹笙，人们也如期到此拜谒这位神仙。武周圣历二年(公元699年)，武则天到嵩岳封禅，留宿缑山，谒升仙太子庙，亲自撰文书写升仙太子碑，并作《缑山》之诗：“

　　秋风寂寞秋水轻，缑氏山头月正明。帝子西飞仙驭远，不知何处夜吹笙。”乾隆皇帝也曾慕太子晋之名，来到这里作诗。

　　七夕之夜，李白来到这里，写下《风吹笙曲》：“仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京……”白居易来到这里，写下了《王子晋庙》：“子晋庙前山月明，人闻往往夜吹笙。鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。”

　　万安山中过七夕

　　宜阳县赵保镇有一座名山，名为万安山，山顶有一座著名寺院，名曰玉泉寺。这里山峰崔嵬，清川澹澹;古林苍苍，莺语如唱。古代有到万安山登高乞巧之俗，女皇武则天曾到这里登山乞巧。

　　《旧唐书·王方庆传》记载，神功元年(公元697年)七月初七，武则天到万安山玉泉寺乞巧，因为“山径危悬”，想乘坐一种叫“腰舆”的交通工具登山。腰舆相当于登山滑竿，但不抬在肩上，抬的位置在肩下腰中。大臣王方庆进谏，以玉泉寺“山径危悬，上瞻骇目，下视寒心”为由，劝武则天不要“践此畏途”而“停舆驻跸”。武则天虽然采纳了他的意见“纳其言而止”，但看到此处风景秀美，决定在这里建造行宫，命名为兴泰宫。

　　《旧唐书·武后纪》记载，长安四年(公元704年)正月，“造兴泰宫于寿安县之万安山”。寿安县即今宜阳县，兴泰宫的主殿是两仪殿，是武则天举行朝会之所。兴泰宫的用材是毁嵩山之山阳宫，将其木料运至万安山。这个工程是武三思负责的，工程甚大，百姓苦之。到四月，兴泰宫如期建成，武则天驻跸兴泰宫，直至七夕过后才回洛阳。

　　这年的七夕，武则天在兴泰宫大宴群臣，众人以“奉和七夕两仪殿会宴应制”为题，作诗多篇。德高望重的宰相李峤诗曰：“灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。”膳部员外郎杜审言诗曰：“一年衔别怨，七夕始言归。敛泪开星靥，微步动云衣。天回兔欲落，河旷鹊停飞。那堪尽此夜，复往弄残机。”

　　现在兴泰宫遗址仍存，它地处群山环抱中，坐北面南，平面呈长方形。宫城中心开凿的水池，至今尚有泉眼汩汩涌流，供水管道虽历经千年却完好如初。