书法艺术是一条滔滔不息的大河，由宋入元，经明、清，流入现当代的河床后更加汹涌澎湃。

    明清之际，开封书坛风云际会，群星璀璨，涌现了周亮工、李鹤年、李铁麟、仓景愉、萧亮飞、朱祖谋、纯阳子、徐炳麟、丁一敬、黎孔等书法名家，开封书法文化绚烂多彩，名重一时。

    到了近代，古城开封更是人文荟萃，涌现出了一大批在全国堪称一流的书法名家，其中最具代表性的书法名家当首推靳志。

    靳志，河南开封人，字仲云，清代光绪二十九年进士。1903年毕业于北京京师大学堂译学馆。1905年被北洋政府派往英国、法国留学，学习工业及政治经济学，在法国加入孙中山领导的同盟会。1912年民国成立后，他回国后在北京大总统府任礼官，一年后被派赴欧洲，任驻荷兰使馆一等秘书。1919年，任驻比利时大使馆秘书。他一直在外交部门工作，游历英、法、德、意、荷、比等十几个国家。辛亥革命之后在南京、河南等地多个政府部门任职。

    靳志既是当时的著名学者，又是一位书法家。他的文章、诗词以及书法深受外国人喜欢，曾荣获法兰西文学艺术佩绶奖章。他深厚的书法造诣，是建立在深厚的旧学根基之上的，因此他的作品大都耐人品味，带有很强的个性。我市文史专家刘海永曾在他《一座城的民国记忆》第三章节“名士风流铮铮骨”中，以《旷代才华海内外》为题全面介绍了靳志。

    靳志的书法最为人称道的是章草，自成一格。刘海永介绍说，靳志的书法初学欧阳询体，在书法的传习过程中，他对刻板的馆阁书体逐渐产生厌倦，后又专习王羲之的《兰亭》《圣教》《十七帖》及褚遂良、李北海等家，形成了自己独特的书法风格。他的字秀峭简淡，清隽高逸，功力内含，纯以意取，不求形似。但用笔提捺转换则恪守法度，不恬媚圆熟取悦于人，更不补笔描摹，其书法作品，皆是晋唐风骨，虽能辨出渊源于帖学，面貌却不似某家某派，如与法帖对观，则在似与不似之间，颇铙书卷气，俨然大家风范。他晚年的作品，达到了返璞归真的境界，其章草书法独具风格，在河南首屈一指。

    “靳志先生不但字写得好，他对所书写的内容也十分慎重，书写前人诗文必见诸原籍，书写今人诗文，不论是什么人的，只要内容好，体例合，就会欣然命笔，反之则遭拒绝。他从不写文章不合语法、诗词不合格律的作品。”刘海永说，靳志先生无论是书品还是人品皆为上乘，为时人所敬重。靳志是名诗人，积稿数十卷。他的诗文词藻清丽，隽永含蓄，用典严格。他对诗文和对书法的主张是一致的，即是标举“神韵”。他最厌恶不合格律的旧体诗，“他自己曾说过‘字写得再好，如果内容泛泛，或是糟粕，让人读了无益，文章不合语法，诗词不合格律，让行家看了贻笑大方，让文字根底浅的人看了更会谬种流传，误人子弟’”。

    在书法的继承和创新上，靳志主张从研究唐代书家的师承、变化、发展的脉络着手，然后在唐代书家的基础上提高。他认为学书不能单求形似，应体会前贤的笔势笔意，唯如此，才能在继承传统的基础上写出新意，使书法艺术进一步发展。对于自己的这个认识和看法，靳志身体力行。据了解，通常学习章草者多从隶书入手，而靳志由于早年精于北碑，所以他另辟蹊径，从魏碑入手获得成功。他把雄健的北碑横势注入阁帖的二王行草形体之中，一洗宋明以来书法中的柔媚，开辟了学习草书的新途径。从笔势看，靳书笔势主断而“内敛”，近王羲之风格。为了探讨草书结体的需要，靳志曾从王世镗学章草，深得其意。王世镗生性朴讷，屡试不中，穷困潦倒，闭门研究草书数十年，他以羊毫笔写章草，古拙苍浑，几类古人，但在以功名利禄为重的旧时代，当时的书坛根本不知王氏其人，而靳志不以功名成败论英雄，从其学书，并帮助王氏完成《稿诀集字》（一部讲解草书结体的专著），并刻石于关中。实属慧眼识珠、遗泽后世，令人可敬可佩。刘海永告诉记者，与他同时代的书法家于右任先生对他的诗品及书法都极为推重。他在编写《标准草书》完稿时向靳志征题，还在致靳志的信中称赞：“标准草书四律，读之再四，真觉得此时代无第二人能为之者也。”

    刘海永介绍说，靳志一生恪守“诗言志”“文以载道”的古训，致力于写作和书法研究。著有《居易斋诗存》十四卷，《居易斋诗余》一卷，《居易斋文存》一卷。游学海外的时候写下了《太平洋》《瀛蠕》两集，另有《过江集》《人洛集》《梦华集》等存世。“1950年，他回到开封定居，当时租住在三元街一所老屋，家徒四壁，室内全部是图书及法帖。”刘海永说，晚年的靳志先生，生活安定、精神愉快，吟诗写字，有不少歌颂新时代的篇章和作品。由于先生平易近人，有不少人前来索诗索字，他几乎有求必应。对于那些慕名前来学习书法者，靳志更是诲人不倦，经常结合自己的经验，讲授如何学习书法。他认为书法的学习应当包括读碑、读帖、临摹和自由书写3个步骤。从读碑读帖中汲取前人的长处（学习前人的笔势、笔意），在领会前人书法精气神的情况下再行临摹，才不会变成依样画葫芦（形似），进而才能随着自己的意兴，摆脱前人的窠臼，进入个人自由书写的境界，把自己的风格表现出来。他自己的字就是这样，能融合众长而自成一体。他的书法作品，曾在日本展出，北京人民大会堂河南厅中，现仍悬挂着他的作品。

    “靳志不仅是一个有学问的，还是一个好人。天主教河南总修院在筹建时遇到的问题，就是靳志帮助解决的。”刘海永说，20世纪20年代末，意大利人谭维新拟建天主教河南总修院，在购买地皮时遇到了困难，为了寻觅一处合适的建筑地，谭维新跑前跑后。但当时的河南契税局的人说，谭维新是外国人，外国人无权在租界外永久购置土地。于是，谭维新派人找到了意大利住汉口的总领事，请总领事馆出面斡旋。当时的中国政府倒也重视这件事，派在外交部工作的开封人靳志来处理这件事。靳志回到家乡开封，了解修建总修院的详情之后，也很理解支持。靳志网开一面，督促河南省契税局以天主教河南总修院的名义办理验契手续，使营建顺利进行。由于靳志的作用，开封多了一座中西合璧的精美建筑。

    新中国成立后，靳志先后任河南省文史研究馆馆员、省人民政府文物保管委员会委员，政协河南省委员会第一、二、三届委员。他杰出的书艺成就，不但为那个时代作出了贡献，也对我们今天的书法提供了有益的借鉴。