孔子是鲁国人，其先祖却是宋国人。

　　孔子祖籍在春秋时期宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），其先祖为殷商王室后裔，周初被封于宋。孔子多次自称“殷人之后”，并强调“丘也，殷人也”。

　　因避宋国内乱，孔子的五世祖木金父迁鲁，孔子遂为鲁国人。《礼记·儒行》说孔子：“少居鲁，长居宋”，表明孔子青年时期曾长期在宋国居住。孔子19岁娶宋国亓官氏为妻，其子孔鲤亦生于宋地。

　　跟着孔子游河南。今天，豫豫带你顺着孔子当年周游列国的足迹，走进第二站商丘。

　　孔子在鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜尼山附近）出生。孔子成人后常回祖籍祭祖，并把这个地方叫作“还乡里”。后人思而立祠以祀之，因而取名“还乡祠”。孔子成年后有很长一段时间居住在宋国，是为了考察殷礼，所以有“殷礼吾能言之，宋不足征也”之说。

　　夏邑县城北刘店乡王公楼村西侧的孔子还乡祠里，立着数通孔子先祖的墓碑，表明宋国是孔子的祖先之国。

　　还乡祠是后人为纪念孔子回乡祭祀先祖而建，其始建时间，现难详考。有关史料记载，宋、金时还乡祠就已存在。每逢春秋两季，府、县官员和儒学师生皆到此祭祀。平时瞻仰“圣迹”的游人络绎不绝，是当地著名的名胜古迹之一。

　　目前现存的是一组具有东方建筑特色的建筑群，仿文庙之制，坐北朝南，两进院落，沿中轴线依次排列，左右两侧基本对称。中轴线上矗立着高大的孔子行教像。目前是河南省重点文物保护单位。

　　宋国与孔氏家族渊源很深，孔子对宋国也有很深的感情。但令孔子想不到的是，孔子周游列国到宋国并没有受到礼遇：匡城被围、微服过宋、芒砀避雨。似乎每一件事都不顺，处处透着窝囊。

　　好在，孔子旷达：其如予何！

　　孔子一行离开卫国南下去陈国时，也就是从现在的濮阳到周口淮阳去，车子路过宋国的匡城（今商丘睢县匡城镇），为孔子驾车的弟子指着城墙上的一处缺口，说他以前跟随鲁国的阳虎攻打匡邑，就是从这儿破城而入的。可能是因为得意，声音大了点，他的话被路边的匡邑人听到了。阳虎攻打匡邑时，作恶多端，老百姓恨之入骨。孔子长相有点像阳虎，匡人一看，以为坏人卷土重来，立即将孔子一行团团围住。

　　孔子在匡地被围好几天，经过反复沟通解释，匡邑人才发现张冠李戴、闹了误会。孔子倒没怎么在意，说：“天之未丧斯文也，匡人将如予何？”

　　《史记·游侠列传》中也提到了这件事：“仲尼畏匡，菜色陈蔡。”

　　匡邑在哪儿？

　　考古工作者经过调查认为商丘市睢县匡城镇匡城村北的匡城故城就是春秋时期的匡邑。

　　在商丘市文物考古研究院原副院长王良田的带领下，记者一行来到匡城村北地的麦田里，这里还保留有匡城故城的西城墙，西墙体残存逶迤数百米，高约一到两米，为了保护文物，周围拉了铁丝网与麦田隔开。

　　匡城又名城匡城，始建于西周时期，曾为宋国西部边境要地，战国时属魏国。秦灭魏后设承匡县，后因地势低湿迁县治至襄陵，故城遂废。

　　王良田说：根据考古调查，该城南北宽约1.5公里，东西长约2公里，总面积3平方公里。城墙的西南拐角保存较好，如今是一个巨大的夯土高台，高约10米，周长100多米。匡城故城已被列为河南省文物保护单位。

　　夯土高台在当地民间被称为“匡王冢”，上面建有庙宇。

　　当地十分重视匡城文化资源的保护与开发，不仅镇、村都以匡城为名，还开发了孔子游匡主题公园和匡城遗址一起被纳入孔子周游列国主题旅游线路节点。

　　春秋时期宋国的都城在商丘市区，现在称为宋国故城。宋国故城起初是周初宋微子的封国之都，此后传到了宋襄公，经济和国力的强大，让宋国成为古代春秋五霸之一，成为周代历史上一个雄霸中原的诸侯强国。

　　王良田介绍说，宋国故城遗址是两周时期诸侯国宋国的都城遗址，汉代梁国沿用，唐宋时期分别为睢阳城与陪都南京城，明代还有归德旧城，形成“城摞城奇观”。宋国故城遗址城址平面呈长方形，西墙长3050米，东墙长2900米，南墙长3600米，北墙长3250米。这是内城，外城更大，周长18公里。

　　为理清宋国故城的沿革及了解城墙情况，自2021年以来，考古队在宋国故城南墙东段、睢阳故城南门附近开展发掘工作。发现夯土筑成的城墙剖面为梯形，高10—11米，夯土层厚8—20厘米，有5处城墙缺口。城墙上窄下宽，最宽处有30多米，用黄色土掺拌螺壳、料礓石夯筑而成。

　　孔子周游列国到宋国的时候，当时的国君是宋景公，宋景公亲附晋国，其外交方略与孔子昔日在鲁国推行的“背晋附齐”之策截然相悖，朝政大权更旁落于大夫桓魋之手。桓魋专横跋扈，心胸狭窄。孔子批评其奢靡无度，讥其“不如速朽”，深深触怒了这位权臣。

　　孔子到达宋国后，在宋都东门外的大檀树下与众弟子习礼作乐讲授儒学。桓魋因与孔子有隔阂，便令人伐去檀树，欲加害孔子，孔子闻讯后，急忙更换服装，率弟子连夜逃走。这就是历史上“过宋伐檀”“微服过宋”典故的由来。

　　离宋国故城不远，有一座文雅台，原为高出周围地面的高台。西汉时期梁国都睢阳，梁孝王刘武信奉儒学，便在孔子讲学之处兴建亭台楼阁，与当时文人雅士在此饮酒作赋，谈古论今，以追昔日孔圣人文雅之风，文雅台因此而得名。

　　近年来当地政府在原址重建了文雅台部分建筑，习礼亭内石碑镌刻着孔子的画像。

　　商丘永城有一座夫子山，是芒砀群山中的一座， 传说孔子在周游列国途中曾在此避雨、晒书，后人将夫子避雨讲学的山岫称为“夫子崖”，把此山称为“夫子山”。当地还在此建文庙、立石碑而祀之。

　　芒砀山文庙，亦称夫子庙，坐落在夫子山南。文庙始建年代不详。根据院内石碑记载，明代曾遭兵焚。现存文庙是清末建筑，坐北朝南，由启圣殿、东西厢房和大成门组成。芒砀山文庙(含郭塔、孔夫子避雨处)被河南省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。

　　记者到夫子山的时候，正赶上大型实景演出，其中有《宋人伐木》片段，讲述孔子在宋国的系列故事。

　　孔子微服过宋，脱险后辗转至郑国新郑，适逢晋楚争霸致郑国动荡，与弟子失散于东门。