一提起民间剪纸，不少人把赞美的目光投向了域外。殊不知郑州地区的民间剪纸，也同样有着悠久历史，广泛的用场和众多的爱好者。

     郑州地区有民歌唱道：小剪子，剪不闲，开花容易剪花难。春剪牡丹扶绿叶，夏剪荷花并蒂莲，秋剪菊花傲霜开，冬剪梅花透骨寒，一年四季剪百花，年年季季都平安。 郑州地区有民歌唱道：小剪子，剪不闲，开花容易剪花难。春剪牡丹扶绿叶，夏剪荷花并蒂莲，秋剪菊花傲霜开，冬剪梅花透骨寒，一年四季剪百花，年年季季都平安。

    还有民谚道：“剪花要吉利，才能合人意。”郑州地区的民间剪纸多以节日喜庆为主要用场。早年，十八里河镇的河西袁村，农历正月初一至十五为祭火神的时间。届时，村上所有街巷一律扯上过街的绳索，用红、黄、绿三种色纸裁成八开大小，中间书写如“春回大地”、“风调雨顺”、“五谷丰登”、“国泰民安”等吉祥语。四周及边角剪上富贵不断头的花纹，下边剪成燕尾或穗状形，贴在绳索上扯挂起来，村民们称其为“吊挂”。就在那“腊月三十儿，贴门神挂旗儿”的时刻，满街那一排排的彩挂，红花黄绿，飘飘荡荡，它与春联门画交相辉映，很有一派浓郁的乡土气息和除旧迎新的节日景象，这是早年剪纸艺术的一个展现场面。建国后，祭火神的吊挂已消失，但过年时人们还是习惯用大红纸剪成带花纹的菱方，写上如“吉星高照”、“抬头见喜”等吉祥语，贴于上房的门头上，也同样起到了烘托节日气氛的作用。

    元宵节灯会，又是一次剪纸艺术的大荟萃。早年孩子们提的花灯，都是自家手工做的。用高粱秸做骨架，糊上棉纸后，再用色纸剪出花鸟虫鱼、飞禽走兽及戏曲人物和民间故事等图案贴在上面，这些剪纸俗叫灯花。家家的灯花不重样，说是观花灯，实际上是对剪纸艺术的观摩、评比和交流。

    婚礼上的喜花剪纸，多年来也较流行。早些年一般是用大红纸剪成双喜字，吉日时贴在大门两边和放在家具被褥上。郑州地区较多的则是用民间吉祥物，如喜鹊、梅花、鸳鸯、荷花、百合、石榴、龙凤、仙鹤等配上喜字，剪制成如龙凤呈祥、百年好合、双喜临门、榴开百子等喜花，或贴于门窗上，或放在组合家具上。还有作为新房装饰的大幅喜花，都为现行的婚礼录像增添了热烈的喜庆气氛。民谣“小剪子快又利，顺手剪出大红喜，出门喜、进门喜，喜上眉梢万事喜”。这里唱出了人们对喜花剪纸的心理要求。

    郑州的惠济区剪纸更是一种风尚。惠济区剪纸艺术的主格调是喜庆的热烈，幸福且吉祥。其色彩主要是大红大绿奇艳无比，最适宜用于装扮春节、灯节、婚礼，以及绣制老虎帽、云雀鞋、花肚兜、枕头、衣边等等。

    近年来，惠济剪纸已经借助文化和科技的力量冲出闺房，走进课堂，热销市场，并漂泊远洋。惠济区广大农村就流传着“放下锄头拿活筐（针钱筐），娘（儿）们比赛剪花样，门上窗上灯笼上，鞋上帽上枕头人，处处有咱新花样，姑娘用它赠情郎”的歌谣。

    现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。剪纸因材料单薄，也可为满幅铺排匀称而物像互相串连的平面构图法，形象多富装饰性，避免大声黑白，用精致花纹点缀装饰主体人物。平面重叠铺陈的手法不仅造成浓烈的民族风味，并用扩大了画面的容量，提高了剪纸的表现力，既增添了视觉的动感变化，又加强了形式美感。剪纸的内容（题材）非常丰富，除了我们经常见到的吉祥字、图案、十二生肖、脸谱外，还有些我们平时较少见的内容，其剪纸作品还分有单亮色、组合色、撒金彩等等；有单一题材，有成套系列，如《花鸟鱼虫》、《民族服饰》、《水浒人物》、《十二生肖》……真是琳琅满目。