李逵闹汴京（图片来源网络，与原文无关）

    大龄未婚青年是当今社会的一道景观，不少晚婚者自诩“单身贵族”。现在似乎越是大都市，“待字闺中”者就越多。
    其实翻看历史，早在一千年前的宋朝国都，就不乏“单身贵族”的身影了。在并无晚婚国策的古代，缘何冒出众多剩男剩女呢？笔者以为，宋人的晚婚，根源在于科举制度和禁欲主义。
   宋朝是科举制度最鼎盛时期，考试取士为朝廷选拔官吏的主要途径，胜出者即飞黄腾达名利双收，致使人们把赶考入仕作为人生奋斗的终极目标。连宋真宗赵恒都在诗中表达了这层意思：“富家不用卖良田，书中自有千钟粟；安房不用架高梁，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无随人，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”皇帝力挺“万般皆下品，唯有读书高”的处世哲学，告诫人们为一朝登第，何必急着娶妻呢！为了在书中找到“颜如玉”、“黄金屋”，人们卧薪尝胆寒窗苦读，“不及第不成家”便成了不少学子的誓言，如此“年年不第年年考”，便造就了众多未婚大龄青年乃至大龄壮年。这也影响了大宋的女士们，“女怕嫁错郎”，既然做官的吃香，大家闺秀们便挤破头争当“官夫人”，这就造成宋朝特有的“榜下捉婿”怪圈。
    所谓“榜下捉婿”，即在发榜之日各地富绅全家出动，争相挑选登第士子做女婿，那情景无异于“拉郎配”，坊间称其“捉婿”。“捉婿”者中不乏高官。新科进士高清，品学平平，宰相寇准却将侄女嫁给他。寇女死后，另一位宰相李沆又将女儿为他续弦，时人称这些人“天子门生宰相婿”。当然，也有不媚权势的及第者，高宗时奸相蔡京就在“榜下捉婿”时遭挫：他想把女儿嫁给新科进士傅察，遭傅婉拒，令蔡大不快。年复一年的官场博弈，让无数读书人熬掉了青春熬白了头！有位叫韩南的书生，多年苦读终于考中进士，便有人来“捉婿”。他并不回绝，却写了首诗奉上：“读尽文书一百担，老来方得一青衫。媒人却问余年纪，四十年前三十三。”原来该士子已高龄７３岁了！可见当时“捉婿”市场与官场一样，供不应求货源奇缺，能抢到好女婿者极少，抢不到的只好苦等，长此以往，自然等出一批“大龄女”来。
    “单身贵族”在江湖上更大有人在。汴京城８０万禁军教头“豹子头”林冲，威震四海，３８岁时被奸相高俅陷害，发配沧州前写下“休书”云：“自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已经三载……”可见林教头３５岁才与林娘子结亲。另一位禁军教头王进，也相貌堂堂，娶个“美眉”自不在话下，却年过不惑而独身。绿林中常以“相貌堂堂强壮士，未侵女色少年郎”作为对处男的赞赏，认为远离女色才是顶天立地的真英雄。鲁智深出家后仍凡心不改喝酒吃肉，但智真长老却说他最有佛性，为什么？盖因智深远离女色，即使身处汴梁城这花花世界，也绝无邪念，仅此足可“一俊遮百丑”了！风风火火的李逵头脑简单，但心如古井，对女性更有天生的排斥感，他见宋江在汴京城与妓女李师师饮酒，怒不可遏吼道：“我当初敬你是个不贪色欲的好汉，你原来是酒色之徒。杀了阎婆惜，便是小样；来东京养李师师，便是大样……我早做早杀了你，晚做晚杀了你！”说着不分青红皂白抡起板斧就要向他一向尊重的大哥砍去……凭此个性，李逵不当“独身主义者”才怪！