牡丹有谷雨花，富贵花和花中之王的美称，她被视为富贵，吉祥，幸福，繁荣的象征。“春来维做韶华主，总领群芳是牡丹”。她风华绝代，雍容华贵，艳冠群芳，因此成为了多少人笔下哗众取宠的对象。人们只记得梅花傲雪千霜，铮铮铁骨，却忘了牡丹在那华丽背后的坚强。 

    人们喜爱牡丹，赋予了牡丹能代表中华民族精神力量的优秀品格。武则天冬日游园，一时兴至，竟下令百花限时开放，百花慑于权势，不得不开，独牡丹没有按时开花，而被武则天下令放火烧之，贬出长安。走了又如何，牡丹出长安，不带半点牵挂，牡丹居洛阳，不含一点忧伤。世人也没负她，她身旁的马蹄从来没有停止，路人也没半点离意。牡丹这种不畏权贵和恶势力的精神，倍受世人称赞。 

    婀娜多姿的牡丹，永远绽放着美丽的笑脸，她的片片花瓣，极具诱惑力，极具高雅富贵，普天之下，唯有牡丹的尊贵，无与伦比，娇艳的花似海，我独爱花之牡丹，更爱鄢陵的牡丹。 

    洛阳牡丹甲天下，鄢陵牡丹更娇艳。近年来，花乡鄢陵种植的牡丹逐步形成规模，中原花木博览园和宏瑞园林牡丹园每到春回大地之时，一簇簇一片片的牡丹，在微风中摇曳着美丽的身姿，舒展着艳丽的笑脸静候有缘人的到来。   “国色倾城人竞涌，欢声笑语赞牡丹。”每当赏花时节，游人如织，放眼望去，红一片，紫一群，粉一簇，一大片一大片的牡丹花尽情展现着自己，充满了野性，完全没有了约束。如果把洛阳牡丹比作千姿百态的贵妃，那么鄢陵的牡丹则是充满清纯和野性的村姑。

     鄢陵牡丹不象梅花在冬天里一枝独秀，也不象一些野花野草一样默默无闻。她努力把自己最好的一面展现给大家，和其他的花儿组成一幅春天的画卷。牡丹与百花一起争芳斗艳，从众花中脱颖而出，成了鄢陵花海中的“花中之王”。

    不与百花争报春，春深时节始登陆。当春满大地时，鄢陵牡丹才绽放出她那甜美的笑靥。她的花朵娇艳饱满，花瓣重重叠叠，花色更是数不胜数。

    雍容华贵的鄢陵牡丹，端庄秀雅，仪态万千，不能说是倾国倾城，最起码也是国色天香。牡丹，是百花丛中的花之王者，花大色艳，气味非同一般，是我国名贵的花，尊贵的花。

    “人间四月芳菲尽。”等桐花散落一地，牡丹才姗姗来迟。花开富贵，开在云淡风轻，开在草长莺飞，日光和煦。鄢陵的牡丹脂粉艳丽，明明净净，不为尘染：有醉人的娇红，有冷艳的素白，有恬静文雅的淡黄，有贵气逼人的雅紫。无论哪一种，都远胜于那些逐水飘零的杏白桃红。

赏牡丹不必“春风得意马蹄疾。”，不必“琵琶凄凉羌笛噎。”而应当心生和谐，安静。任时光悄然流逝，用雍散微醺的醉意去细细品味。因为太过端庄的华贵，只允许我们这些凡夫俗子忘我的酥骨地醉在那份美丽中。

    桃花之美，美在长向东风半飘零；杏花之美，美在春雨尽湿衫；梨花之美，美在掩照明月千树雪；荷花之美，美在十里莲子可泛舟；而鄢陵牡丹之美，不仅仅只是一种情致美，入画美，更是一种气度上仁和宽博的美，气质上优雅不失高贵的美。

    中国传统文化中，牡丹雍容华贵，端庄富丽而引发人们诸多联想，派生出与之相关联的文化象征意义，并形成牡丹文化的基本内涵。1959年，周恩来总理在洛阳说过：“牡丹是我国的国花，它雍容华贵，富丽堂皇，是我们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征”。今天，牡丹的这一文化象征意义又被赋予了新的含义，因为她非常贴切地代表了改革开放的中国国泰民安，前程似锦的美好形象，具有鲜明的时代特征，表达了全国各族人民共同的理想和愿望。愿鄢陵牡丹像梅花一样的美，永远成为花乡的一道亮丽的风景线。