 |
| |
| 周口 |
| |
 |
当地介绍 |
|
 |
最佳旅游时间 |
|
 |
当地景区景点 |
|
 |
民俗节庆 |
|
 |
旅游交通 |
|
 |
美食小吃 |
|
 |
购物指南 |
|
 |
住宿情况 |
|
 |
娱乐指南 |
|
 |
特别提示 |
|
|
|
|
 |
周口 投诉及举报:河南省旅游投诉电话:0371-67188061 国家旅游投诉电话:010-65275315 |
|
|
|
区号:0385
邮编:466000
位置:位于河南省东南部。
面积:1.19万平方公里
人口:1000多万
行政区划:辖川汇区、项城市和淮阳、鹿邑、扶沟、沈丘、太康、郸城、西华、商水8县
周口市位于豫东南部,临安徽,辖8县1市1区,总面积1.19万平方公里,人口1006万。这块古老圣地、历史悠久、渊远流长,是中华民族古老文化发祥地之一。 人类始祖太昊付羲氏都宛丘(今淮阳县),作八卦,结网置,教民渔猎;中国女神女娲氏都西华,抟土造人,炼石补天,化育万物;炎帝神农始都陈(今淮阳县)、尝百草,艺五谷,教民稼穑,开创中国种植、养殖的新纪元;古代先哲,世界100名人之首的道家鼻祖老子(名李耳),生在苦县(今鹿邑县),西出涵谷,著五千言《道德经》,流传千古,经纬华夏,中国第一次农民大起义领袖陈胜、吴广在陈城(今淮阳)建立“张楚”中国第一个农民政权;中国杰出易学家陈抟亦生在鹿邑县;包拯下陈州赈灾,引出过一段有名的故事;中国封建王朝最后一个洪宪皇帝袁世凯生在今项城市;著名的抗日将领吉鸿昌生在扶沟县;陈、李、谢等十多个姓氏的祖根源于周口。  历史的长河,灿烂的文化在周口这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹,形成了丰富的旅游资源。这里是中国古文化旅游的重点区域。“三皇”之首伏羲氏的陵寝太昊陵,占地870亩,五门相照,殿宇琉金,巍峨壮观;伏羲仰观俯察,作八卦的画卦台,亭栏溢彩、古柏苍翠;付羲始作八卦的圣物白龟1984年从画卦台畔千年灵地重现;距今4600多年的宛丘故城遗址平粮台,是我国日前发掘出土,时代最早的一座古城址。孔子陈蔡绝粮,平淡艰辛的纪念地弦歌台,修葺一新,湖中建坛,红莲映日,碧荷接天;老子故里太清宫,仿长安皇宫建造,九龙井,“先天太后之赞”碑依存; 老子修道成仙,飘然升天老君台,高坛建筑,庄重古朴;“三皇”之一女娲氏之都城,西华女娲城环境优美已成为商贸游览胜地;扶沟吉鸿昌纪念馆记载着英雄不朽的业绩流传万古;周口市关帝庙,保存完好,是中国古代建筑、雕刻、美术、冶炼等工艺荟萃的古建筑群;袁世凯故居,典雅别致,颇具中原近代民居情调;南顿故城建设精美,具有古城风貌;淮阳剪枝公园,松柏造型奇异,飞禽、走兽、亭、塔、阁、坊形象逼真,栩栩如生;淮阳环城湖比西湖大一倍的16000亩水面,蒲苇葱郁,荷花飘香,碧波荡舟,戏水采莲,垂钓烧烤,乐趣无穷。周口市新建的“中华五千年”旅游景区,浓缩了中国五千年的历史,仿长城建筑,把中华楼、长城各关按1:1的比例建设镶嵌其中,玉雕、石雕、泥塑历代君王将相、文人圣贤一万多尊,分堂设立“长城”之内。 改革开放以来周口市旅游业有了长足的发展,景点景区加速建设,各种服务不断完善。交通便利,通讯设施先进,星级饭店四家,设施齐全;三家旅行社,队伍精良,服务上乘,向外推出老子文化旅游线,伏羲文化旅游线,平原风景旅游线,孔子周游列国旅游线等。
|
|
|
地处暖温带,气候冬冷夏热。
最佳旅游时间:春秋两季。
|
|
|
我们常说一日三餐,可是在先前,在周口市范围内的广大农村,贫苦的农民并不能吃到一日三餐。说明白点,广大农民群众是不吃晚饭的,他们只吃早饭和午饭,晚上一般不动烟火,即使有的人家动烟火也不正式做饭,而是烧点茶水而已。这从先民留给我们的语言里可以看得很清楚。在西华、扶沟、太康、淮阳、商水、川汇区等广大地区的农村民间,过去称吃晚饭叫“吃剩馍”。这种说法一直延续到现在。吃晚饭的时候叫“吃剩馍时”,吃罢晚饭叫“吃罢剩馍”。“吃剩馍”一词也就渐渐转化成了一个时间段,这个时间段不是太具体,大抵代指夏天十九点、冬天十七点、春秋十八点上下的时间。因为古人无钟表,日落而息,“吃剩馍”都是在劳作一天之后天擦黑时进行。 在商水和西华西部、扶沟西南部还有另一种对吃晚饭的称呼,叫“喝汤”。我们现在称水和淀粉或菜、肉组成的糊状饭食为“汤”。可古代的汤是指热水。许慎《说文解字》:“汤,热水也。”这些地方古代的先民们把吃晚饭叫喝汤,分明告诉我们,那时他们也不把晚饭当成正式的饭来吃,只是吃点凉馍喝点热水而已。在称吃晚饭为“喝汤”的这一带地方,人们对三餐的说法非常认真。吃罢早饭和午饭叫“吃罢饭”,吃罢晚饭叫“喝罢汤儿”。人们见面问候,吃过早饭和午饭后互相问:“吃了啦?”吃罢晚饭后则问:“喝了啦?”如果谁在晚饭后问人“吃了啦?”那则会被人认为这人是个二百五,不知道话该怎样说。 和周口地区最西部先民把吃晚饭叫“喝汤”相仿,我市最东部郸城、鹿邑还有沈丘一些地区的先民则把吃晚饭叫“喝茶”,吃过晚饭叫“喝罢茶”这种说法同样延续至今。与这些地区老乡聊天,他们所说“喝罢茶”的“茶”绝不是办公时间泡杯茶或来了客茶水招待的茶,他们说的“茶”就是晚饭。而这里的晚饭绝不是南方富裕地区人们说的“晚茶”,那里的晚茶指的是“茶点”,即茶和点心的合称。我们周口一带广大农村历来称开水为茶,这里说的“茶”也就是“开水”而已。综上可知,无论是“吃剩馍”、“喝汤”还是“喝茶”,都明明白白地告诉我们,在周口市范围内(事实上包括周边更广大的地区)先民们是不正式吃晚饭的。他们在劳作了一天之后,舍不得正儿八经地做顿晚饭吃,而是吃点剩馍,喝点热水,最多是就着剩馍喝点开水而已。 产生这种现象的原因是贫穷,贫苦农民吃点“剩馍”,喝点“汤”或“茶”就对付着躺下睡觉了。这种民俗保存在语言里延续了千百年,直到今天生活宽裕了,在奔小康路上阔步前进的农民们仍然把吃晚饭叫做“吃剩馍”、“喝汤”或“喝茶”。而在这些说法的动词和宾语之间加上个“罢”字,就可明白地表示晚饭后的那个时间段。于此,可以看出习俗力量的强大。 |
|
|
| 西部紧靠京广铁路大动脉,北部许(昌)郸(城)窄轨铁路横贯东西,南部漯(河)阜(阳)铁路穿境而过。周口--漯河高速公路西起北京至珠海高速公路,东接正在建设的周口至界首段高速公路,是周口连接中西部地区的重要通道。沈丘—周口—郑州高速正在分期建设改为已建设完毕。 |
|
|
| 周口的小吃很多:烧饼、烩面、糊辣汤、水煎包、油条、豆沫、包子、蒸糕、黄焖鱼、小酥肉等都很有特色;西华县逍遥镇胡辣汤;淮阳城里新华街豆腐皮、豆腐把、北关火车站的麻花、淮阳西关红豆快餐的江米灌藕; 孔集烧鸡;商水大盘鸡;沈丘的烧烤,刀削面,拉面,烩面,羊肉汤,牛肉;项城市孙店镇的手撕盘龙鳝. |
|
|
|
特产:吴台莲藕、商水玫瑰、鹿邑西芹、西华黄牛、槐山羊、鸳鸯鸭、舒庄薯条、莲花味精 、淮阳黄花菜
|
|
|
酒店名称 地址 电话 星级
莲花宾馆 项城市莲花大道18号 (0394)4319988 ★★★
周口迎宾馆 周口市六一路北段5号 (0394)8234569 ★★
周口平原宾馆 周口市七一路东段88号 (0394)8224911 ★★
周棉宾馆 周口市八一路中段29号 (0394)8224751
鹿棉大酒店 鹿邑县孟滩街88号 (0394)7223499
通汇假日酒店 周口市大庆路南段 (0394)8233388
|
|
|
河南周口水域广阔,颖河、沙河、贾鲁河、涡河、汾河贯穿西北东南。河内舟楫云集,桅樯如林,素有“小武汉”之称。每年初夏的端午节,这里人山人海,欢声雷动,人们从四面八方汇集周口,观看一年一度的端阳龙舟会。
周口是中州有名的龙舟之乡,端午闹龙舟是这里的传统风俗。周口龙舟与江南龙舟不同,江南龙舟体长头尖,而周口龙舟体短头平,轻捷灵巧,便于掉头。江南龙舟装饰较少,周口龙舟用绸布、花纸浓装重彩,豪华俏丽。周口龙舟比赛时,每只龙船上都有一名固定的“拿手”“扳棹手”、“鼓手”、和十名“划手”。大家群策群力,配合默契,双桨舞动,轻舟如飞。
周口龙舟赛的比赛项目除竞渡外,还有拔河、捉鸭等。拔河时,一根绳子连接两条龙船,双方奋力向相反的方向划动。水上拔河比陆地拔河复杂,除力量竞争外,还有技巧、智慧的较量。划动的桨板,好似踏地的双脚,要想立地不动,需奋力划水,一点也不敢懈怠。如果想战胜对方,就需要全船人同心协力才能取胜。
捉鸭,是周口端阳闹龙舟活动中最具吸引力的一项内容,民间称它为赏标。这项活动由两方船只来进行,一方是划动的龙舟,一方是彩棚高耸、彩旗飘扬的大彩船。一阵鞭炮声后,彩船上抛下数只活鸭。各彩船锣鼓齐鸣,众龙舟竞相追鸭捕捉。鸭子惊叫着向四方游去,龙舟掉头寻找,紧急中,队员们手忙脚乱,往往舟舟相碰,水面上浪花飞溅。捉鸭时,龙舟上的人不能下水,只能用一种木质月牙形的钩子来捕捉。划龙舟的队员捉到鸭子后,看鸭腿上绑的布条,就可以知道是哪家彩船的鸭子。然后把鸭子交给彩船,彩船把准备好的物品奖给龙舟上的队员。如此反复,捉鸭竞赛持续进行。
节日的周口,沙颍河水面上鞭炮此起彼伏,龙舟回旋激浪,岸上欢呼雀跃。享有“江北龙舟”之誉的周口龙舟,真是意趣盎然,其乐无穷。
|
|
|
| 提问4560条 解决3975条 待解决585条 状态 提问时间 |
|
|
|